Сексуальные извращения (другие названия — перверзии, перверсии, парафилии) — это патологическая направленность полового влечения и искажение форм его реализации. Половые извращения условно разделяют на перверзии (парафилии), когда объект полового влечения нарушается или замещается, и нарушения сексуальной ориентации.

Перверзии (парафилии, извращения) — это болезненные, странные сексуальные влечения. Они чаще встречаются у мужчин.

Сексуальная ориентация — это стремление иметь половую связь с представителями определенного пола (мужчинами или женщинами). Половая ориентация бывает гетеросексуальной (сексуальное влечение к лицам противоположного пола), гомосексуальной ( сексуальное влечение к лицам своего пола) и бисексуальной (влечение к лицам обоего пола).

Нарушения сексуальной ориентации могут быть связаны с полом человека (гомосексуализм), либо с возрастом сексуального партнера (педофилия, эфебофилия, геронтофилия).

Замещение объекта нормального сексуального влечения — это патологическое влечение не к человеку, а к иному объекту, и достижение сексуального удовлетворения не путем нормального полового сношения, а иным способом. Замещение объекта сексуального влечения наблюдается при эксгибиционизме, нарциссизме, фетишизме, скопрофилиии, некрофилии и зоофилии.

Способ сексуального удовлетворения изменяется при садизме, мазохизме и садо-мазохизме.

В формировании перверзий принимают участие как внешние, так и внутренние факторы. Вариант перверзии зависит от биологических особенностей и личности самого больного, от условий его воспитания и от выраженности его сексуальности.

Основу для извращения сексуального влечения могут заложить любые отклонения от нормального развития сексуальности — нарушения психосексуального развития, замедление или ускорение полового созревания, трансформация половой роли.

При гиперсексуальности и гипосексуальности у больных возникает потребность в изощренных формах полового возбуждения и его удовлетворения, в получении дополнительных или необычных сексуальных раздражений.

При очень слабо выраженном сексуальном влечении, близком к полному его отсутствию (крайняя гипосексуальность) возможен аутоэротизм — то-есть, сексуальность, направленная на самого себя. Сюда относятся нарциссизм, онанизм (мастурбация) и эксгибиционизм. Часто они сочетаются.

Одной из причин перверзий является возникновение в детстве сексуального возбуждения при необычных обстоятельствах, что закрепляется по принципу условного рефлекса. В последующем сексуальное возбуждение возникает при повторении таких обстоятельств, а дальше уже сам человек стремится удовлетворять половое влечение именно в таких ситуациях.

Перверзии подразделяются на истинные и ложные (псевдоперверзии).

При истинных перверзиях половое влечение может быть удовлетворено только извращенным способом, и нормальная половая жизнь невозможна (например, истинный гомосексуализм, истинный трансвестизм, транссексуализм, эксгибиционизм), или же удовлетворение от подобного акта несравненно сильнее, чем от нормального полового сношения, поэтому ему отдается явное предпочтение.

Истинные перверзии чаще всего бывают врожденными, проявляясь в период пробуждения полового влечения, и в дальнейшей жизни закрепляются.

Псевдоперверзии (ложные перверзии) — приобретенные, возникают в течение жизни, после периода нормального сексуального функционирования. Удовлетворение полового влечения извращенным способом происходит из-за препятствий для его реализации нормальным способом, например, когда человек длительное время находится в изоляции, при физическом уродстве, затрудняющем общение с противоположным полом, или в условиях однополого коллектива (тюрьма, колония, интернаты для подростков).

То-есть, это как бы «компенсаторные», замещающие перверзии. При возвращении в обычные условия половое влечение может удовлетворяться естественным путем, но возможно и сочетание нормальной половой жизни с сексуальными извращениями, причем, в некоторых случаях нормальное половое функционирование даже может быть более предпочитаемо.

Врожденное извращение полового влечения наблюдается сравнительно редко. Обычно наблюдается сочетание или последовательная смена половых извращений.

В формировании половых извращений играют роль такие факторы как неправильное воспитание в семье, отсутствие полового воспитания, когда родители не объясняют вовремя ребенку, что его ожидает в период полового созревания, а также развращающий пример самих взрослых или ровесников, растление малолетних взрослыми, влияние порнографии или литературы эротического содержания. Сейчас в средствах массовой информации проводится скрытая или явная пропаганда перверзий, в частности, в ток-шоу на НТВ «Про это», в некоторых передачах на молодежном канале ТV-6, где показывают интервью с гомосексуалами, и те говорят, что они гордятся тем, что они являются геями. В массовых изданиях для юношества публикуются статьи, в которых о перверзиях пишут так, что это может заинтересовать подростков и юношей. Все это тоже может негативно сказаться в аспекте увеличения числа молодых людей, которые станут практиковать перверзные способы полового удовлетворения, хотя изнчально они не страдают перверзией.

Многие формы психопатий сопровождаются нарушением и извращением полового влечения, в частности, эпилептоидная, возбудимая, шизоидная, истерическая, психастеническая и неустойчивая.

У больного психопатией могут быть различные перверзии, и формы полового удовлетворения могут меняться. Так при психастенической психопатии могут наблюдаться такие первверзии как фроттеризм, нарциссизм, иногда — гомосексуализм. У эпилептоидных психопатов и больных эпилепсией — садизм или садо-мазохизм. При возбудимой психопатии — эксгибиционизм, садизм, педофилия. У больных шизоидной психопатией — гомосексуализм, эксгибиционизм, педофилия. Но это не строго обязательно, перверзии не специфичны для какого-то определенного типа психопатии, они возникают в динамике различных её типов. При разных типах психопатии возможны и другие виды перверзий или их сочетание.

Сексуальные извращения раньше рассматривали в рамках нарушения влечений при психопатии. В случаях, когда доминирующим расстройством было извращенное сексуальное влечение, психиатры прошлого века выделяли так называемые половые психопатии. Но это название неточно, так как при перверзиях изменения характера и нарушения адаптации человека в обществе избирательны и связаны, в основном, с его сексуальным поведением.

Предпосылкой для формирования перверзий у психопатов является их повышенная и очень рано развивающаяся половая возбудимость, которую из-за возраста подростки не могут реализовать естественным образом, поэтому для его удовлетворения используют перверзные способы. Кроме того, большинству психопатий свойственны расстройство многих видов влечений, в частности, полового, а также неспособность контролировать свои влечения.

Бывают и так называемые симптоматические перверзии, которые являются одним из проявлений различных тяжелых психических заболеваний. Они могут быть связаны с периодом обострения основного психического заболевания, а в некоторых случаях могут ослабевать и даже исчезать после окончания приступа.

Перверзии могут наблюдаться при олигофрении (умственной отсталости), шизофрении, эпилепсии, маниакально-депрессивном психозе, органическом поражении центральной нервной системы, при старческом слабоумии и некоторых других психических заболеваниях. Основное психическое заболевание накладывает свой отпечаток и на разновидности половых извращений.

При олигофрении в степени дебильности или имбецильности вариант сексуального извращения чаще всего бывает стойким, встречается в изолированном виде и не меняется — эксгибиционизм, или гомосексуализм, или онанизм (мастурбация), или фроттеризм, или зоофилия.

При тяжелых психических нарушениях с интеллектуальным (например, старческое слабоумие) и эмоциональным дефектом (шизофрения) возможны такие сексуальные извращения как некрофилия (сексуальное влечение к трупам) и инцест (половое влечение к близким родственникам).

Больной перверзией не способен управлять своим влечением, и его действия не зависят от его воли. При психотравмирующих ситуациях извращенное сексуальное влечение усиливается.

Бывают случаи, когда сам человек тяготится своим необычным влечением, испытывает чувство вины и раскаяния, может даже принять решение избавиться от перверзных способов полового удовлетворения и на какое-то время воздерживаться от реализации своего влечения извращенным способом. Но чаще всего человек не в состоянии с ним справиться, в определенной ситуации влечение возникает с новой силой и вновь реализуется перверзным способом, вызывая у человека глубокое чувство вины.

Выраженность сексуальных перверзий меняется в течение жизни. Чаще всего они наиболее интенсивны в молодом возрасте. В периоде зрелости в ряде случаев могут наблюдаться нормальные половые контакты с противоположным полом. А в старческом возрасте сексуальное влечение вновь может усилиться, и это в сочетании с половым бессилием приводит к сексуальным извращениям — педофилии (влечение к детям), эксгибиционизму, экскрементофилии и прочим.

К половым извращениям относятся: гомосексуализм , транссексуализм, трансвестизм, фетишистский трансвестизм, фетишизм, некрофилия, экскрементофилия, эксгибиционизм, фроттеризм, педофилия, эфебофилия, геронтофилия, инцест, нарциссизм, садизм, мазохизм, вуайеризм и зоофилия.

Гомосексуализм

Гомосексуализм (от греческого «homos» — одинаковый и латинского «sexus» — пол; другие названия — педерастия, мужеложество, уранизм, инверсия — у мужчин; лесбианство, сафизм, трибадия — у женщин) — сексуальное влечение к лицам своего пола.

Однополая любовь известна с древних времен. Впервые о нем упоминанается в папирусах Древнего Египта (2500 лет до нашей эры). О нем имеются упоминания даже в Ветхом Завете и в Коране. Гомосексуальные отношения были очень популярны в Древней Греции и в Древнем Риме. Гомосексуализм, как мужской, так и женский, встречался у первобытных народов Африки, Азии и Америки.

Гомосексуализм был также известен под названием уранизма, а лица, одержимые этим влечением, назывались урнингами. Термин «урнинг» происходит от имени богини Урании, родившейся не от женщины, а от мужчины — бога Урана. Считается, что урнинги произощли от богини Урании. По мнению знаменитого психиатра В.П.Осипова, название «урнинг» связано с идеализированием и даже обожествлением урнингами своего полового влечения.

Идеализирование гомосексуализма находит отражение и в произведениях Платона. Согласно Платону, есть две Афродиты — более древняя произошла без матери, из крови оскопленного Кроном Урана, которая попала в воду и образовала пену («пенорожденная») и называется Уранией(отсюда термин «уранизм»), а младшая Афродита — дочь Зевса и Дионы. Любовное начало первой — Уран, она не имеет женского начала, а только мужское, поэтому этой любовью любят мальчиков, а вторая — имеет и мужское, и женское начало, этой любовью любят все обыкновенные люди.

Оральная эротика (лизание половых органов друг друга) возникла ещё в древней Греции. Согласно одной из легенд, мореплаватели, потерпев кораблекрушение, вынуждены были более 20 лет жить на необитаемом острове. Все они были молоды и в прошлом имели возможность жить нормальной половой жизнью. Но отсутствие женщин заставило их искать другие способы для удовлетворения полового инстинкта. Так возникли ласки половых органов ртом. Когда мореплаватели вернулись в Грецию, они не сразу смогли жить нормальной половой жизнью с женщинами и некоторое время предпочитали прежний способов удовлетворения друг друга.

В эту эпоху эти способы удовлетворения половых инстинктов не осуждались. Богу любви Эроту служили определенный культ за возможность взаимоудовлетворения лицами одного пола.

В Римской империи гомосексуализм тоже не осуждался, и гомосексуальное поведение считалось вполне естественным. В высшем обществе были приняты и считались законными браки между двумя мужчинами или женщинами.

Помимо оральной эротики, распространена и другая форма взаимного удовлетворения — мужеложество, или педерастия. Педерастия в переводе с греческого означает «любовь к мальчикам». В древности объектом гомосексуального влечения являлись дети, да и в настоящее время многие гомосексуалы предпочитают детей и юношей взрослым мужчинам.

Колыбелью однополой любви, помимо Греции и Рима, являются Индия, Вавилон, Египет, Иудея и страны Востока. В этих странах она достигла пышного расцвета и открыто поощрялась среди знатных граждан.

Распространение гомосексуализма в странах Востока психиатры объясняют исключением женщин из общественной жизни, что толкает пылкий темперамент южанина к неестественному половому удовлетворению.

И.М.Тарновский в своей книге «Извращение полового чувства писал, что многоженство с резкой возрастной разницей между мужем и женой, чувственным пресыщением и половыми излишествами создавали условия для вырождения и психопатической конституции, с связи с которой развиваются половые извращения.

В книге «Половые извращения на Востоке» Н.Н. Фон-дер-Ховен пишет, что в среднеазиатских ханствах мальчики-танцоры (бачи) принимали участие в официальных процессиях и служили удовлетворнеию полового влечения богатых мужчин. Бачей обучали танцам и пению, они носили полуженскую одежду, были кокетливы и умели возбудить своих клиентов. Красоту мальчиков-бачей воспевали в своих стихах Саади и другие поэты. Богатые люди считали хорошим тоном иметь и содержить бачей, даже если не пользовались их сексуальными услугами. Одни использовали бачей за неимением женщин, оставляя неестественный способ полового удовлетворения при первой же возможности, другие оставались педерастами навсегда. Сами бачи, большинство которых принадлежит к пассивному типу, с появлением бороды оставляли свое ремесло. Нкоторые из них потом женились и жили нормальной половой жизнью. А некоторые не могли освободиться от гомосексуального влечения и в свою очередь прибегали к помощи бачей.

В.П.Осипов считает, что бачи — результат специального, большей частью, насильственного воспитания в определенном направлении, они профессионалы полового извращения, которому подиняются и которое культивируют по необходимости и ради материальных выгод.

Анализируя историю гомосексуальных отношений на Востоке, В.П.Осипов пишет о бачах: «… конечно же среди них находятся люди в психопатическом отношении нормальные, равно как и отягощенные неблагоприятной наследственностью; первые легко отстают от неестетвенной привычки, у вторых же она вырастает в истинное гомосексуальное влечение, нередко исключающее возможность нормального полового акта; и те, и другие эффеминизируются, но у первых это выражается как последствие профессии, как выработка приемов, обеспечивающих успех, как нечто внешнее и наносное, у вторых же как результат гомосексуального влечения, свойственного их дегенеративной конститутции.»

В отличие от Древней Греции, Древнего Рима и стран Востока, древние иудейские традиции осуждали гомосексуализм. В Библии сказано: «Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной, то оба они сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь их на них».

Христианство с самого начала запрещало и преследовало гомосексуализм. В средние века инквизиция сурово наказывала за гомосексуальные связи, пытками добиваясь признания у своих жертв, гомосексуалы считались еретиками и изменниками. В Европе в конце ХVIII века за мужеложество полагалась смертная казнь.

В ХIХ веке произошел определенный положительный сдвиг — гомосексуальные отношения между взрослыми людьми считались преступлением лишь в тех случаях, когда они оскорбляли общественную мораль и происходили на публике, или если гомосексуалы применяли насилие.

Изучение проблемы пола с научных позиций начато лишь в ХIХ веке. Психиатры привлекли внимание общества к проблеме половых извращений и настаивали на том, что нельзя привлекать человека к уголовной ответственности за то, что он в своем сексуальном поведении отличается от других людей.

Патологическим гомосексуальное влечение стало считаться со второй половины Х1Х столетия. Формировалось мнение, что гомосексуализм — это заболевание, с которым человек рождается.

До середины ХХ века гомосексуалов пытались лечить, использовали даже такие методы как электрошок и кастрацию. Только в 1950 году в США запретили кастрацию гомосексуалов.

В наше время отношение к гомосексуалам стало более терпимым. С 70-х годов нашего столетия сексуальные меньшинства добились определенных прав. Движение сексуальных меньшинств требовало официального признания права каждого человека на свободу сексуального выбора.

Отношение к гомосексуалам на западе в целом стало более лояльным. В США и многих других странах гомосексуализм стал рассматривается как вполне допустимое явление. Существуют общественные движения и организации сексуальных меньшинств.

В нашей стране в некоторых телевизионных передачах ведется скрытая пропаганда гомосексуальных отношений, и зрителям внушается мысль о том, что в США абсолютно все люди относятся к гомосексуализму как к нормальному явлению и одобряют его. Однако это не так. Отношение к сексуальным меньшинствам на западе неоднозначно.

Некоторые люди относятся к гомосексуалам более снисходительно и терпимо, чем наши соотечественники, принимая их такими, какие они есть. Немало есть людей, которые лояльно относятся к гомосексуалам и к свободе сексуального предпочтения.

И тем не менее, нельзя сказать, что общество единодушно приветствует свободу сексуального предпочтения, которую пропагандируют гомосексуалы. Разные люди относятся к гомосексуалам по-разному.

Многие люди из западных стран с неодобрением относятся к гомосексуалам, но они вынуждены скрывать свое отношение, не хотят с ними связываться и предпочитают держаться от них подальше.

Американцы, как известно, крайне отрицательно относятся к любому вмешательству в частную жизнь и ущемлению прав личности. Поэтому они предпочитают не вмешиваться, когда речь идет о другом человеке. Поскольку геи и лесбиянки сейчас на «легальном» положении, то они обладают равными правами. Гомосексуал, как и любой гражданин в демократической стране, может подать в суд на человека, если сочтет, что тот каким-то образом нарушает его права как личности, а уж тем более, если сочтет отношение к себе гетеросексуала как оскорбление его чести и достоинства, и, скорее всего, выиграет в суде, так как судья тоже не хочет, чтобы его обвинили в дискриминации сексуальных меньшинств, как бы он сам к ним ни относился.

Некоторые люди на западе терпимо относятся к представителям сексуальных меньшинств, они лишь хотят, чтобы те держались подальше от их детей и от них самих. «У них есть свои бары, пусть они там развлекаются», — говорят они.

Доктор философии и врач-сексопатолог Айседора Олмэн, весьма уважаемая в кругах специалистов, в интервью, данном журналистке С.Бейкос, говорит: «Геи постоянно говорят о том, что быть геем куда лучше, чем гетеросексуалом, но другие люди считают их лишь «педиками». Мнение доктора Айседоры Олмэн, известной своим терпимым отношением к людям, практикующим извращенный секс, — довольно точно отражает отношение к гомосексуалам в США. Если уж известный сексопатолог, которая лечит пациентов с парафилиями, придерживается такого мнения, — то что тогда говорить о простых американцах!

Крайне нетерпимое отношение к гомосексуалам существует и на западе. Это называется гомофобией. Некоторые руководители не берут на работу людей с явной гомосексуальной ориентацией.

Когда доктор Силвер Стей, который сам является гомосексуалом и не скрывает этого, опубликовал свою книгу «Радость голубого секса», возмущению многих американцев не было предела. Сам доктор с гордостью говорил, что несколько тиражей его книги было уничтожено, но, несмотря на это, он снова переиздавал её. Только недавно книга стала легальной. Сам доктор рассказывал, как одна женщина, намереваясь купить книгу по кулинарии, по ошибке купила его книгу и открыв её, пришла в негодование, после чего был ещё один публичный скандал.

Большинство людей из западных стран, имеющих высокий социальный статус, предпочитают не афишировать свои гомосексуальные предпочтения. И если в прессу попадают сведения, о том, что известный актер или актриса, общественный или политический деятель или иной знаменитый человек является гомосексуалом, то это вызывает скандал, и репутации такого человека может быть нанесен непоправимый ущерб. Лишь самые отчаянные не скрывают своей сексуальной ориентации и объединяются под флагом гомосексуализма, пропагандируя гомосексуальные отношения.

Так что отношение общества к гомосексуалам даже на западе далеко не столь идиллистично и снисходительно, как это пытаются представит некоторые наши представители сексуальных меньшинств.

В одной из телевизионных передач, организованной американскими сексопатологами, выступал гомосексуал, талантливый ученый-физик, который говорил: «Мне нравится быть гомосексуалом, я горжусь этим». Он много говорил о преимуществах гомосексуальных отношений и только в конце выяснилось, что сам он болен СПИДом. Лично мне было по-человечески его очень жалко. Хоть он убежденно говорил, что гордится тем, что он гомосексуал, но при этом у него была такая тоска в глазах, такое страдание обреченного человека, которому осталось недолго жить, что он мог говорить все, что угодно, но то, что это огромная трагедия — таланливый ученый в расцвете лет погибает от СПИДа, — это бесспорно. Возможно, именно потому, что он так бравировал своей сексуальной ориентацией, он был неосторожен и заразился.

Когда на человечество обрушилась такая страшная болезнь, как СПИД, отношение к гомосексуалам на западе вновь изменилось. Даже сравнительно лояльное к ним американское общество обвиняло их в том, что именно гомосексуалы являются распространителями этой тяжелой болезни.

Согласно данным американского сексолога А.Кинси, исключительно гомосексуальными являются 4% мужчин и 3% женщин, причем 13% всех женщин, даже не являясь лесбиянками, к 45 годам имели хотя бы один гомосексуальный контакт, завершившийся оргазмом. По данным английского врача Дэвиса, 27% женщин в Англии хотя бы раз имели лесбийские контакты, а 6% стали лесбиянками.

По данным А.М.Свядоща, среди наших соотечественников, гомосексуализм, как мужской, так и женский, встречается примерно у 1-2% населения. Возможно, столь низкие цифры гомосексуалов в нашей стране связаны с тем, что отношение населения к ним крайне отрицательное, поэтому раньше гомосексуалы тщательно скрывали свою сексуальную ориентацию, не обращались к псизиатрам, поэтому эти статистические данные не отражают реального положения вещей. А кроме того, согласно прежнему Уголовному кодексу, раньше мужеложество наказывалось лишением свободы, и геи были на «нелегальном» положении.

В настоящее время наше уголовное законодательство стало более либеральным к сексуальным меньшинствам и поставило их в один ряд с противоправными сексуальными действиями людей с гетеросексуальной ориентацией — в статьях уголовного кодекса подразумеваются не добровольные гомосексуальные отношения по обоюдному согласию, а именно насилие или принуждение.

На сегодняшний день не только уголовное законодательство, но и наши нравы стали более либеральными, и многие известные певцы, танцоры и другие геи и лесбиянки уже не скрывают своей сексуальной ориентации.

Несмотря на то, что нашей стране произошли определенные положительные сдвиги в отношении общества к сексуальным меньшинствам, но с точки зрения психиатрии это не считается нормой.

Даже если общество со временем полностью изменит свои взгляды на эту проблему, и сексуальные меньшинства добьются официального признания их однополых «браков», — сам факт извращения сексуального влечения с позиции врача-психиатра вряд ли изменит свое значение. Возможно, как и американские психиатры, отечественные врачи будут вынуждены с этим смириться, однако психиатры знают, что причиной инверсии (извращения) полового влечения зачастую являются различные психические отклонения и заболевания, задержка психосексуального развития, трансформация полоролевого поведения, вызванная нарушением половой дифференцировки мозга, — то есть, эта патология первична, а гомосексуальное влечение вторично.

Гомосексуализм — это не болезнь, но нередко возникает на измененной почве, которая создает предпосылки для инверсии влечения. Причин тому множество, так что невозможно оценить эту проблему однозначно. Пока ещё не выявлено единственной причины, по которой возникает влечение к своему полу.

Традиционно перверзии рассматриваются в психиатрических руководствах в разделе о психопатиях. Перверзиями занимаются не сексологи, так как считается, что они лечат сексуальные дисфункции здорового (с точки зрения психиатрии) человека, а сексопатологи и психиатры.

Многие наши соотечественники, особенно представители старшего поколения, относятся к гомосексуалам, мягко говоря, без симпатии. Есть гомофобы, которые враждебно настроены к сексуальным меньшинствам, называют их «грязными извращенцами», «дегенератами», «педиками», презирают их или даже призывают карать их, сажать в тюрьму, протестуют против отмены уголовного наказания за сам факт мужеложества.

Другие не столь категоричны и жестоки, но говорят, что им просто неприятно видеть, как по улицам разгуливают передетые в женскую одежду гомосексуалы-трансвестисты, или как два гомосексуала «милуются» в общественном месте.

Вот как мотивировал свое отношение в разговоре со мной один интеллигентный мужчина, который в целом вполне терпимо относится к существованию людей с перверзиями, но лично он против того, чтобы они пренебрегали нормами поведения в обществе: «Даже если в общественном транспорте или ином публичном месте взасос целуются девушка с юношей, а тем более, откровенно ласкают друг друга, то остальные люди чувствуют себя неловко и отводят взгляд — они ведь не вуайеристы, чтобы подглядывать. Все же есть сложившиеся нормы поведения в общественном месте — то, что можно делать в своей спальне, недопустимо демонстрировать на улице. Нормально воспитанные люди полагают, что для выражения своего сексуального влечения можно найти более подходящее место и ни к чему в присутствии других людей демонстрировать пренебрежение мнением окружающих и нормами поведения в обществе. Я, как и многие другие родители, не хочу, чтобы наши дети видели трансвестистов и транссексуалов, накрашенных женоподобных гомосексуалов, переодетых в женскую одежду, а тем более эксгибиционистов, демонстрирующих свои обнаженные половые органы. И безусловно, я, как и все нормальные родители, не хочу, чтобы педофилы приставали к нашим детям».

Многим людям не нравятся манеры пассивных гомосексуалов. Некоторые из них действительно томны, жеманны, не по-мужски кокетливы, как-то по-особому растягивают слова, у них особые интонации, они говорят высоким, томным голосом, «строят глазки», жеманятся, поводят плечами, оттопыривают пальчик, при ходьбе повиливают бедрами и прогибают поясницу, отставляя зад. Некоторые напоминают своими манерами кокетничающих женщин. Некоторые, подражая женщинам, выглядят просто карикатурно. Презрительное отношение людей-гетеросексуалов к таким женоподобным мужчинам отражено в многочисленных анекдотах.

Как-то раз я была свидетельницей, как в молодежной компании зашел разговор о нетрадиционной сексуальной ориентации, и мнения разделились — одни говорили о том, что к подобной «инакости» нужно относиться лояльно, что никого не касается личная жизнь других людей, в том числе, и их сексуальная жизнь, а другие были не столь терпимы и говорили, что гомосексуалы (особенно мужчины) вызывают у них чисто физическое отвращение. Но когда мужчина нормальной ориентации изобразил разговор двух гомосексуалов в супермаркете, когда они выбирали напитки и закуску к ужину, — то это было так похоже и так смешно, что вся компания покатывалась со смеху, даже те, кто призывал к терпимому отношению к сексуальным меньшинствам. Казалось бы, ничего особенного в словах имитатора не было, но все дело в интонациях и манерах, на бумаге я просто не могу передать всех неуловимых интонаций, жестов и манер, но было действительно очень смешно.

Некоторые мужчины более непримиримы к геям, чем женщины, вплоть до почти физического отвращения. Мне неоднократно приходилось слышать от мужчин, что в первую очередь, видя гомосексуала, они думают о тех способах, которыми они получают сексуальное удовлетворение. «Да я ему даже руки не подам и у писсуара в туалете рядом с ним не встану, мне просто противно, я сразу представлю анальный или оральный секс двух «голубых», и как представлю себе член во рту или заднем проходе другого «педика», — меня просто мутит от отвращения», — так говорил мне один молодой человек. Он вполне лояльно относится к широкому диапазону сексуального поведения, но лишь в рамках разнополой (гетеросексуальной) пары. Оральный и даже анальный секс мужчины и женщины он считает приемлемым, если оба партнера согласны, но то же самое в рамках гомосексуальной пары он категорически отвергает. У него растет сын, и он сказал мне, что считал бы самым трагическим событием в своей жизни известие о том, что сын стал геем.

Женщины обычно не думают о перверзных способах полового удовлетворения геев, но некоторые презирают гомосексуалов за их манеры и за то, что те «не мужчины». Одна молодая женщина говорила мне: «Для меня они люди без пола, ни то, ни се, казалось бы, с виду мужчина, а на самом деле ничего в нем мужского нет. Будь он хоть пассивный, хоть активный гомосексуал, — не имеет значения, все равно это накладывает определенный отпечаток, и я их чую за версту.»

«Мужчина должен быть мужчиной», — таково мнение многих людей гетеросексуальной ориентации, которым они обосновывают свою неприязнь к гомосексуалам.

Недавно я услышала из уст молодой женщины, которая учится на курсах психологии, термин «толерантность» применительно к отношению к сексуальным меньшинствам. В наркологии термин «толерантность» означает повышенную устойчивость (переносимость) организма к воздействию определенного вещества (алкоголя, наркотиков) при его систематическом применении. В более широком смысле «толерантность» означает терпимость, снисходительность к чему-либо, а в данном случае — к нетрадиционным способам сексуального удовлетворения.

Я очень надеюсь, что со временем и наше общество будет более толерантно (терпимо, снисходительно) относиться к отклонениям от общепринятых форм сексуального поведения.

Известный ленинградский сексопатог Лев Щеглов пишет: «Чем суровее общество относится к проявлениям сексуальности, тем больше в количественном отношении становится группа сексуальных девиаций ( к девиациям доктор Щеглов относит и перверзии — прим. автора).

В обществах с высоким уровнем терпимости существование людей с сексуальными девиациями не отягощено значительными трудностями и проблемами. Их рассматривают как лиц с отклонениями и соответственно к ним относятся, но уровень агрессии и репрессий по отношению к ним невысок. Их скорее считают людьми «с причудами», «иного склада», но они по этому поводу не преследуются, за исключением случаев нарушения закона, не вызывают к себе резко враждебных чувств.

Иначе обстоит дело в обществах с низким уровнем терпимости к этим людям, чаще — это тоталитарные общества. Там любое проявление «инакости», будь то политические взгляды, стиль одежды или сексуальное поведение, вызывает агрессию и репрессии — от насмешек и издевательств вплоть до жесточайших преследований и наказаний.»

Совершенно согласна с мнением коллеги. Нельзя применять никаких репрессивных мер, преследования, нетерпимости, агрессии или публичного порицания людей только потому, что они в своем секусальном поведении отличаются от других.

Доктор Л.Щеглов пишет: «Отмечено, что чем более либеральным является отношение общества к сексуальным девиациям, тем больше приближается оно к медицинской модели, которая расценивает отклоняющее сексуальное поведение прежде всего с точки зрения нанесения ущерба здоровью».

Но сейчас, к сожалению, есть немало людей, которые подходят к этой проблеме не с медицинских, а с иных позиций. Вполне возможно, что пропагандируя свободу сексуального выбора и говоря о провомерности понятия «альтернативное сексуальное поведение», которым они предлагают заменить медицинский термин «перверзии», — они руководствуются благородными побуждениями, но есть немалый риск, что они этим только навредят.

Людям, не имеющим сексопатологического образования, лучше всего не затрагивать эту очень сложную проблему, так как пользу это вряд ли принесет, а негативные последствия вполне возможны.

Сейчас в прессе и по телевидению существует установка : «Нельзя плохо говорить о гомосексуализме». Возможно, журналисты и создатели телевизионных передач хотят продемонстрировать этим свою лояльность и широту взглядов, свою «современность», дескать, они идут в ногу со временем.

Да, действиетльно, гомосексуализм сейчас и в нашей стране находится на «легальном» положении. Однако в средствах массовой информации порой проводится самая настоящая пропаганда гомосексуализма. И это совершенно недопустимо.

Одно дело, когда об этой проблеме говорят врачи, которые знают обо всех её аспектах, в том числе, и о многих негативных последствиях гомосексуализма, и совершенно другое дело, когда эту проблему освещают люди некомпетентные, журналисты, которые знают о ней лишь понаслышке, руководствуясь собственными представлениями, или на основе собственного отношения к приятелям-геям и лесбиянкам, которые лично им симпатичны, и сам журналист лояльно относится к представителям сексуальных меньшинств. Это его личное дело, пусть он относится к своим друзьям и знакомым, практикующим однополый секс, как ему хочется, но это не означает, что журналист или тележурналист имеет право навязывать читателям и телезрителям свои собственные взгляды, пользуясь своим правом влиять на мнение других людей с помощью средств массовой информации. Вся беда в том, что они судят об этой проблеме односторонне и не знают всех её аспектов, поэтому подают информацию однобоко.

На мой взгляд, пропаганда перверзий в какой-либо форме, а тем более, в средствах массовой информации совершенно недопустима.

Самое разумное — пусть каждый человек имеет свое собственное мнение на эту проблему, — это право каждого гражданина в демократической стране, — но пусть тележурналисты, журналисты, общественные деятели и просто «энтузиасты», ратующие за «свободу сексуального выбора» и «альтернативное сексуальное поведение», — не берутся решать проблемы, в которых они некомпетентны. Или, по крайней мере, проконсультируются со специалистами, когда они освещают такую сложную проблему. Это мое твердое убеждение. Эта проблема выходит за рамки компетенции журналистов, поскольку они не знают многих негативных её аспектов, поэтому это — прерогатива сексопатологов и психиатров.

Именно психиатры ещё в прошлом веке привлекли внимание общества к этой проблеме, и даже в условиях господствующей ханжеской буржуазной морали врачи придерживались прогрессивных взглядов на перверзии. Не изменили они своего мнения и сейчас. Именно психиатры были и остаются противниками репрессивных мер по отношению к людям с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения, противниками ханжеских взглядов, порицания и осуждения этих людей. И только психиатры способны оценить эту проблему всесторонее