Проклятие бессмертия
Сюжет легенды гласит, что когда Христа вели на распятие, он нес на себе тяжелый деревянный крест. Путь на Голгофу под палящим солнцем был труден и долог. Изнемогая, он прислонился к стене дома, чтобы передохнуть, но хозяин этого дома Агасфер не разрешил:
– Иди, что ты медлишь?
– Хорошо, я пойду, но и ты пойдешь и будешь меня ждать, – прошептал Христос, – ты тоже всю жизнь будешь идти. Ты будешь вечно скитаться, и никогда не будет тебе ни покоя, ни смерти.
Образ Агасфера-скитальца (вечного жида) привлекал внимание многих писателей. Ему посвящены стихи К. Ф. Д. Шубарта, Н. Ленау, И. В. Гете, философская драма Э. Кине, роман-сатира Э. Сю.
Предание об Агасфере живо и поныне, так как на протяжении веков у разных народов то и дело появлялся какой-то человек (или разные люди), которого многие отождествляли с бессмертным Агасфером.
Итальянский астролог Гвидо Бонатти, тот самый, которого Данте изобразил в своей «Божественной комедии», описал свою встречу с вечным жидом в 1223 г. при испанском дворе. Далее о нем упоминает запись, сделанная в хронике аббатства св. Альбана (Англия). В ней говорится о посещении аббатства архиепископом Армении. Архиепископ рассказал, что не только слышал, но и несколько раз лично разговаривал с бессмертным скитальцем. Человек этот, по его словам, долгое время жил в Армении, был мудр, знал много языков, в беседе, однако, проявлял сдержанность и рассказывал о чем-нибудь, только если его об этом спрашивали. Он хорошо описывал события более чем тысячелетней давности, помнил внешность известных людей древности и многие подробности их жизни, о которых не знает никто из живущих ныне.
Следующее сообщение относится уже к 1347 г., когда Агасфера видели в Германии. Затем он исчез на века и снова появился в 1505 г. в Богемии, через несколько лет его видят на Ближнем Востоке, а в 1547 г. он снова в Европе, в Париже.
О встрече и разговоре с ним рассказывает в своих записках Нантский епископ Эжен де Лиль (1542-1608). По его свидетельству, человек этот говорил на 15 языках без малейшего акцента, легко ориентировался в вопросах истории и философии, вел замкнутый образ жизни. Он довольствовался самым малым; все полученные деньги он тут же до последней монеты раздавал бедным. В 1578 г. вечного жида видели в Испании: с ним беседовали Энрико Огделиус и Марио Белчи, папские историки при испанском дворе. В 1601 г. он появился в Австрии, откуда направился в Прагу.
В 1603 г. на обратном пути Агасфер появляется в Амстердаме, что было засвидетельствовано пастором Колерусом, современником и первым биографом Спинозы. В 1607 г. мы находим эту загадочную личность в Константинополе, в 1635 г. – в Мадриде, в 1640 г. – в Лондоне. В 1648 г. скиталец появляется на улицах Рима, а в 1669 г. – в Страсбурге.
Когда в конце XVII в. вечный изгнанник снова появился в Англии, было решено проверить, действительно ли он тот, за кого его принимают.
Агасферу был устроен экзамен лучшими профессорами Оксфорда и Кембриджа. Но уличить его в незнании чего-либо им не удалось. Его познания в древнейшей истории, в географии самых отдаленных стран и континентов, которые он посетил или якобы посетил, были поразительны. Он говорил на большинстве европейских и восточных языков.
Вскоре этого человека видят в Польше, а затем в Дании, где следы его снова теряются. Вольтер о нем упоминает в своем философском словаре (Dictionnaire philosophique, 1764). Позднее упоминание об этой загадочной личности мы встречаем в разных источниках. В 1812, 1824 и 1890 гг. Агасфер же или некто, выдававший себя за него, появляется во Франции...
Последнее из известных нам упоминаний об этом человеке мы находим менее века назад в Вифлееме, где он посетил храм и оставил древний свиток Торы. Прежде чем стать привычным нам литературным персонажем, Агасфер воспринимался как личность историческая и вполне реальная.
Источник: Кир Борисов, «СТВОЛОВЫЕ КЛЕТКИ. ПРАВДА И МИФЫ» 2006
А так же в разделе «Проклятие бессмертия »
- И был вечер, и было утро
- Путь человечества к вечности
- Земля вечной молодости
- Поиски путей и средств
- Экстракт бессмертия
- Эликсир долголетия
- Шанс стать долгожителем есть у каждого
- Долгожительство – феномен или норна жизни?
- Время шарлатанов и гениев
- Бессмертные среди нас
- Логике вопреки
- Клонирование
- Крионика (анабиоз)
- Что есть смерть?
- История становления геронтологии
- Анатомия старения
- Свободнорадикальная теория старения
- Биофизикохимические аспекты старения и долголетия
- Феноптоз, или Запрограммированная смерть организма
- Факторы, влияющие на продолжительность жизни
- Секреты продления жизни и молодости
- Салернский кодекс здоровья
- Вы здоровы? Тогда эти лекарства для вас
- Еда и питье как лекарство
- Что еще влияет на долголетие?
- Восточные рецепты долголетия
- Как продлить себе жизнь без диет и занятий спортом
- ТРЕТЬЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ –ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НА ПОРОГЕБЕССМЕРТИЯ
- Поиски продолжаются
- Теория профессора Максимова
- Эмбриональные стволовые клетки
- Трансплантация – от органов и тканей до СК
- Маркеры СК
- Терапия с помощью СК и биоэтика
- Получение СК
- Мезенхимальные клетки
- Первые успехи в лечении с помощью стромальных клеток
- Стромальные СК
- Эксперименты генетиков с СК
- Эмбриональные СК и эмбриогенез
- Трансплантация СК, ее виды, лечение болезней с ее помощью
- Подводные камни лечения с помощью СК
- Источники СК
- СК и клонирование
- Новые аспекты лечения с помощью СК
- Взгляд из России
- Нам нужны банки СК
- И снова о лечении с помощью СК
- Практические методики лечения с помощью СК
- Альтернативные источники СК
- СК растут... в пробирке?
- СК против сахарного диабета
- СК в лечении болезней нервной системы
- СК в стоматологии
- Коррекция слуха и зрения с помощью СК
- СК помогут справиться с бесплодием
- Омоложение с помощью СК
- Применение СК е омолаживающей косметологии и пластической хирургии
- Когда же начинать омолаживаться?
- Практические шаги по внедрению клеточных технологий в широкую медицинскую практику
- Мнение отечественных «скептиков»
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Что нужно помнить, выбирая клинику для омоложения
- Исследования СК в России
- Век XX – на подступах к СК
- Век XXI – продолжение следует!