Роберт Е. Свобода, «"Агхора. По левую руку Бога”» 1998

Книга знакомит с экстремальной тантрической традицией - агхорой. Цель этой традиции - полная свобода. Свобода не в смысле распущенности, а в смысле освобождения от ограничений времени, пространства и причинности. Агхора основывается на предельной внутренней чистоте практикующихся. Только при этом условии они будут защищены во время проведения ритуалов, которые могут включать в себя некромантию, использование наркотических веществ, секс и другие "запретные" практики."Много лет посвятил мой учитель, агхори Вималананда, совершенствованию своих познаний в тантре и ее высшей ступени - агхоре. Извлекши из своего опыта основную суть, он раскрыл ее передо мной. Своим постижением тантры я всецело обязан ему как учителю, и мое понимание несет на себе отпечаток его личности.Тантра - это наука о личности. Подобно тому, как Аюрведа проповедовалась древними мудрецами Индии как действительно цельный и интегральный подход к поддержанию здоровья тела, как аштанга-йога предназначалась для оптимального раскрытия духовной природы человека, так тантра представляет собой ментальную науку, метапсихологию, метод для исследования ума и расширения границ человеческого восприятия.

СОДЕРЖАНИЕ:

Книги и учебники по дисциплине "Йога и медитация"

  • О. М. Могилевер МАХА-ЙОГА или предание Упанишад в свете поучений Бхагавана Шри Раманы  .2009
    Бхагаван Шри Рамана Махарши (1879—1950) — один из величайших духовных Учителей, который в 16 лет самопроизвольно достиг Просветления, Самореализации и осознания своего истинного (Я). Он дал человечеству прямой Путь Самопознания самоисследованием: Кто я? Индивидуальное (Я) не выдерживает этого вопроса, бежит и тогда царствует Покой и сияние Истинной природы человека — бессмертного Бытия, Сознания, Блаженства. Лакшмана Шарма, писавший под псевдонимом "КТО", более двадцати лет провёл в непосредственной близости от Учителя и получил от него обстоятельные и всесторонние наставления по содержанию его главных произведений, излагающих Учение. Это позволило автору весьма квалифицированно дать глубокий философский анализ Учения Махарши, проводя параллели с поучениями Упанишад. Прежде чем начинать заниматься практикой Самоисследования, особенно важно иметь чёткое и обоснованное понимание теоретических предпосылок, на которых базируется эта практика. Такое понимание становится доступным после изучения этой книги, объясняющей многие принципиальные аспекты поучений Шри Раманы. Книга направляет читателя к поиску Источника иллюзорного индивидуального (Я), ведущему к гибели ЭГО и таким образом, к осознанию его, духовного практика, собственной Истинной природы. Книга, несомненно, будет очень полезна всем искателям Истины.
  • Роберт Э. Свобода"Агхора III: Закон кармы".2000
    Закон кармы, одна из самых глубинных и невообразимо запутанных аксиом реальности, есть закон причины и следствия, закон «что посеешь, то и пожнешь». Упанишады выражают эту мысль так: «Воистину, становишься хорошим хорошими действиями и плохим — плохими.» («Брихадараньяка», III. ч.13.) Большинству из нас этот закон известен как третий закон Ньютона: каждое действие вызывает равное и противоположно направленное действие. Несмотря на предельную краткость формулировки, этот закон регулирует всё. Потенциально бесконечные последствия каждого шага каждого действующего лица в проявленной Вселенной, будь то метеор или микроорганизм.