1.4. Приемы самоизменения

Теоретическое обоснование приемов самоизменения. В проблеме самоизменения решаются разнообразные задачи, например повышение уровня сознательности, усиление регулирующего влияния сознания, формирование новых навыков морально-волевого поведения, развитие способностей и др. Вместе с тем в процессе самоизменения изменяется и пред- ставление человека о себе, что вполне естественно и закономерно. Можно значительно увеличить эффективность самоизменения, если специально работать по ускорению процесса изменения системы жизненно важных отношений, направленности, формирования прочных навыков нравственно-волевого поведения и т.д. В этом случае формирующееся новое представление о себе будет ускорять изменение всей личности в целом в желательном направлении и тем самым повысит результативность самоизменения.

В процессе самоизменения человек должен усваивать представление о себе, как о человеке, обладающем теми желательными ему качествами, которые он у себя развивает. Иначе говоря, утвердить представление о себе, которое свойственно людям, обладающим этими качествами.

Представление человека о себе складывается в течение всей жизни и является результатом развития личности в условиях взаимодействия с внешней средой. Поэтому большую часть в содержании представления занимает весь комплекс сложнейших взаимоотношений с отдельными людьми, коллективом и природой, на основании которых он выделяет себя из внешней среды и воспринимает себя как личность, как член коллектива. "Так как мы имеем дело всегда с отношением, так как именно отношение составляет истинный объект нашей педагогической работы, - писал А.С. Макаренко, - то перед нами всегда стоит двойной объект - личность и общество. Выключить личность, изолировать ее, вынуть ее из отношений совершенно невозможно, технически невозможно, следовательно, невозможно себе представить и эволюцию отдельной личности, а можно представить себе только эволюцию отношения"2.

Представление о себе основывается на прошлой жизни и занимаемом общественном положении в настоящем, на отношении коллектива, понимании уровня своего развития и образования, знании особенностей своего характера, телосложения, здоровья и т.д. Так как физические особенности человека (телосложение, здоровье и др.) в известной степени обусловлены наследственностью, поэтому эту часть содержания представления о себе обычно связывают с пониманием всего того, что имеет отношение к наследственности.

Качественные особенности личности накладывают отпечаток на отношения с людьми, поэтому самоизменение связано с изменением представления о всей личности в целом.

Если человек выдвигает как особенно ценное какое-либо одно качество, в таком случае происходит неизбежный отрыв этого качества от личности. Как показывает опыт работы, это приводит к снижению эффективности самоизменения, что в психологическом плане объясняется изоляцией личности от коллектива, ее общественных содержательных отношений, отрывом от личности одного из ее главных проявлений, а в физиологическом плане - нарушением цельности всей грандиозной системы временных нервных связей.

Обычное представление создается на базе прошлых раздражений. "Ощущение, - писал И.П. Павлов, - простейшее субъективное переживание, данное каким-то внешним агентом (раздражителем) органам чувств, а восприятие - есть то, что у меня получается в мозгу, когда это раздражение оказывается связанным с другими раздражениями и со следами прежних. На этом основании я представляю внешний предмет"3.

Физиологическая основа обычного представления заключается в возбуждении следов прошлых раздражений. Физиологическая основа представления о себе является сложным комплексом, состоящим из возбужденных следов прошлых раздражений, поступающих в данный момент в кору больших полушарий из внутренней среды организма. Под представлением в психологии понимают психический процесс, заключающийся в отражении в мозгу человека предмета или явления в тот момент, когда они не действуют на органы чувств. Ясно, что представление человека о себе не укладывается в рамки этого определения, потому что в момент возникновения представления о себе из всего организма непрерывным потоком идут раздражения в кору больших полушарий, благодаря чему у человека и создается общее представление о состоянии своего организма. Именно поэтому представление человека о себе является особым психическим процессом.

Физиологической основой представления обычно является целая система временных нервных связей или ассоциаций. И.М. Сеченов писал, что "ассоциация есть непрерывный ряд касаний предыдущего рефлекса с началом последующего . . . Малейший внешний намек на часть влечет за собой воспроизведение целой ассоциации ... Я вижу человека, потому что на моей сетчатой оболочке действительно рисуется его образ, и вспоминаю потому, что на мой глаз упал образ двери, около которой он стоял"1.

Процессы раздражения и возбуждения следов этого раздражения, по существу, одинаковы, разница только в причине, вызывающей нервный процесс. На это обратил внимание И.М. Сеченов почти сто лет назад в своей знаменитой работе "Рефлексы головного мозга": "... Между действительным впечатлением с его последствиями и воспоминанием об этом впечатлении со стороны процесса, в сущности нет ни малейшей разницы. Это тот же самый психический рефлекс с одинаковым психическим содержанием, лишь с разностью в возбудителях"4 5.

Поскольку действительное впечатление от определенного воздействия на рецепторы и представление этого воздействия являются по физиологическому механизму одним и тем же процессом, представление воздействия вызывает те же самые явления, что и само действительное воздействие. И.М. Сеченов писал по этому поводу: "Известно, что чувство холода часто вызывает у людей так называемую гусиную кожу - сокращение особенных маленьких мышц в коже. Явление это есть, очевидно, рефлекс, отложенный сознательным ощущением холода, и в этом смысле оно совершенно невольно. А между тем я знаю господина, который способен вызывать у себя гусиную кожу даже в теплой комнате - для этого он должен только вообразить, что ему холодно. В этом замечательном случае воображение производит одинаковый эффект с реальным чувственным возбуждением" '.

То же самое отмечал И.П. Павлов в своей статье "Физиологический механизм так называемых произвольных движений": "Давно было замечено и научно доказано, что раз вы думаете об определенном движении (т.е. имеете кинэстезическое представление), вы его невольно, этого не замечая, производите" .

Отсюда следует, что со стороны физиологического механизма идеомоторный акт при его естественном возникновении и волевой акт произвольного вызывания соответствующего представления различаются лишь тем, что первый возникает и протекает непроизвольно, второй - только произвольно.

Специально проведенные электрофизиологические исследования также это подтвердили. Произведя целый ряд опытов с представлениями, П.И. Шпильберг писала: "Производимый мной гармонический анализ электроэнцефалограммы здорового человека показал наличие в ней кроме a-волн с частотой 8-15 герц, так и в-волн в 20-30 герц, и у-волн в 60-220 герц, и медленных колебаний в 1-5 герц. Характерный тип электроэнцефалограмма сохраняет у одного и того же челове- 6 7 ка в течение многих месяцев, но вместе с тем она очень изменчива даже от опыта к опыту. Она меняется под влиянием движения или глубокого вдоха, при мысленном представлении какой-либо ситуации и при другой умственной деятельности.

При произвольной мышечной работе ритм мозга перестраивается на ритм работающей мышцы, хотя может произойти адаптация коры, проявляющаяся в восстановлении регулярного ритма; при этом, как показали мои исследования путем одновременной регистрации электроэнцефалограммы, электромио- граммы и механограммы движений, перестройка ритмов мозга на ритм мышцы начинается еще перед началом мышечной работы. Таким образом, только представление о мышечной деятельности может вызвать уже перестройку ритмов мозга на ритм мыш-

м 1

цы .

Исследования профессора К.Х. Кекчеева с сотрудниками также показали, что представление раздражения вызывает те же изменения, что и соответствующие реальные раздражители. Например, десятки экспериментов, проведенные А.А. Дубинской, показали, что представления о сладком, кислом, соленом или горьком вкусе и т.п. вызывают сдвиги чувствительности ахроматического зрения весьма значительной амплитуды и всегда в ту же сторону, что и реальный раздражитель. Экспериментально было установлено, что направление сдвига определяется интенсивностью раздражителя. Оказалось, что точно такой же эффект дают и соответствующие представления: например, представление слабокислого вкуса вызывает повышение чувствительности ахроматического зрения, а представление сильно кислого вкуса ведет к ее понижению.

Другой сотрудник проф. Кекчеева Л.А. Щварц предлагал своим испытуемым представить себе ощущение,

П. И. Шпильберг. Электроэнцефалограмма человека при умственной работе /Бюллетень экспериментальной биологии и медицины. Т. 17. Вып. 6.1944. С. 20. сильно окрашенное положительным или отрицательным эмоциональным тоном. К.Х. Кекчеев писал об этих опытах, что "представления о раздражениях дали сдвиги чувствительности ахроматического и хроматического зрения. Эти сдвиги имели, во-первых, тот же знак, что и сдвиги, вызванные соответствующими реальными раздражителями, и, во-вторых, по своей величине были того же порядка, что и реальные сдвиги, и, в-третьих, могли суммироваться с этими последними. В высшей степени интересным представляется то обстоятельство, что эмоции центрального происхождения (так же как и представления неэмоционального характера) приводят в действие те же физиологические механизмы, что и эмоции периферического происхождения"1.

И, наконец, исследования в этой области академика К.М. Быкова и его сотрудников подтвердили, что представление определенных раздражений и процессов деятельности вызывает те же изменения, что и действительные раздражители и деятельность.

Особенностью представления человека о себе и объясняется тот факт, что оно может вызывать различные формы движения материи, чего не может вызвать представление о внешнем мире.

Таким образом, современная наука располагает большим экспериментальным материалом, подтверждающим, что представления о раздражителях вызывают в организме человека такого же характера изменения, как и сами реальные раздражители. Этим и объясняется влияние на организм представления о себе.

Представление человека о себе обычно довольно точно соответствует действительности. Например, если человек высокого роста, он и представляет себя высоким, если он маленького роста, таковым себя и представляет, если он сильный, как, например, чемпион мира Ю. Власов, так он и представляет себя человеком сильным, а не слабым и т.д.

1К.Х. Кекчеев, Проблема физической и умственной работоспособности в свете современных представлений /Известия АПН РСФСР. Вып. 8.1947. С. 131-132. Однако представление человека о себе абсолютно точно не соответствует состоянию организма в данный момент. Почему? Во-первых, потому что формирование представления требует времени, которое необходимо на соответствующую перестройку системы временных нервный связей, являющихся его физиологической основой. Но через промежуток времени, необходимый на изменение системы временных связей, представление неизбежно придет в соответствие с этим состоянием организма. Организм же за это время изменится. Представление опять продолжает изменяться, и так происходит всегда. Таким образом, организм и представление человека о себе непрерывно изменяются и в этом процессе организм опережает представление, которое несколько отстает во времени от изменений организма. Например, так обстоит дело в случае возникновения условного патологического речевого рефлекса, т.е. человек продолжает представлять себя человеком со здоровой речью, пока этот рефлекс не даст о себе знать. То же самое происходит в случае возникновения и других болезней, т.е. человек продолжает представлять себя здоровым до тех пор, пока эта болезнь не разовьется настолько, что даст о себе знать. Во-вторых, известно, что человек иногда может переоценивать свои реальные возможности или поступать несоответственно им. Но в таких случаях это делается с целью возвысить себя в глазах людей или по каким-нибудь другим мотивам, а не потому, что представление человека о себе не соответствует действительности.

Благодаря регулирующему влиянию сознания человек может отвлекаться от непосредственных раздражителей и воспроизводить те раздражители, которые действовали на него раньше, может создавать новые представления на базе старых (представления воображения). "Человек, как известно, - писал Сеченов, - обладает способностью думать образами, словами и другими ощущениями, не имеющими никакой прямой связи с тем, что в это время действует на его органы чувств. В его сознании рисуются, следователь- но, образы и звуки без участия соответствующих внешних действительных образов и звуков. Но поскольку все эти образы и звуки он прежде видел и слышал в действительности, постольку и способность думать ими, без соответствующих внешних субстратов, называется воспроизводящею ощущения способностью"1. Если человек может воспроизводить ощущения, он может, следовательно, воспроизводить и представления, так как представления возникают на основе ощущений.

Благодаря регулирующему влиянию сознания человек может создавать и новые представление о себе.

Как только человек начинает воспроизводить новое представление о себе, то сейчас же с этим представлением вступает в борьбу имеющееся представление о себе, а также впечатление о прошлой жизни, различные представления и понятия, одним словом, все то, что находится в противоречии с новым представлением о себе. Здесь нужно приложить значительные волевые усилия на то, чтобы хотя бы на миг удержать в сознании какую-нибудь часть нового представления о себе.

Эти новые усилия нужны на то, чтобы вызвать в сознании другую часть нового представления о себе. И так до тех пор, пока не будет вызвано в сознании все представление по частям. Затем человек попытается вызвать в сознании все новое представление о себе в целом. Если это у него не получится, тогда вновь продолжается та же работа.

Представление о себе очень сложно, многосторонне. Для того чтобы вызвать в сознании представление о себе, необходимо ослабить в нем все то, что противоречит этому представлению и разрушает его.

Физиологический механизм усвоения нового представления о себе очень сложен, и о нем пока можно говорить лишь в общих чертах. Как только человек

И.М. Сеченов. Избранные философские и психологические произведения. М.: Госполитиздат, 1964. С. 135-136. начинает воспроизводить в сознании новое представление о себе, сейчас же в коре больших полушарий мозга возникает борьба рефлексов, так как новые условные связи вступают в борьбу с образовавшимся динамическим стереотипом, который постоянно поддерживается реальными раздражителями и поэтому отличается сравнительно большой прочностью. Вследствие этого тормозится формирование и становление новых временных связей, являющихся физиологической основой нового представления о себе. Борьба имеющихся и вновь образующихся временных нервных связей вызывает ошибку процессов возбуждения и торможения, что приводит к их большому напряжению. Так как сложившийся динамический стереотип отличается большой прочностью, а новые связи поддерживаются мощным регулирующим влиянием второй сигнальной системы, которое является физиологической основой регулирующего влияния сознания, то и возникает большое напряжение.

Можно думать, что именно к самоизменению представления о себе относятся слова И.П. Павлова: "Человек есть. . . система единственная по высочайшему саморегулированию. . . Наша система в высочайшей степени саморегулирующаяся, сама себя поддерживающая, восстанавливающая, поправляющая и даже совершенствующая" \

При изменении представления о себе используются многочисленные самоизменения. Среди них наиболее действенным является самовнушение. Рассмотрим некоторые из приемов самоизменения.

Приемы самоизменения. Самовнушение. По содержанию самовнушение всегда противоречит действительности. Это его характернейшая особенность. Если нет такого противоречия, нет и самовнушения. За счет этого несоответствия человек может изменить себя.

‘ИЛ. Павлов. Поли. собр. соч. Изд. 2. М.-Л.: 1951. Т. III. Кн. 2. С.

187-188. Если самовнушение по содержанию относится только к самому человеку, который проводит самовнушение, в результате действия самовнушения на человека, он может измениться и прийти в соответствие с содержанием самовнушения. Если содержание самовнушения относится к внешним явлениям или другим людям, оно никогда не придет в соответствие с той материальной действительностью, к которой оно относится. В этом случае изменяется лишь представление человека об этих явлениях или людях, отношение человека к ним, а также его субъективные установки. В этом и состоит задача такого рода самовнушения.

Многократное систематическое прочтение или прослушивание формул самовнушения по внешней форме напоминает метод самовнушения Э. Куэ, широко распространенный за рубежом и в СССР в начале нашего века. В предисловии к русскому изданию книги Э. Куэ проф. Ермаков писал: "Автор предлагаемой книжки Эмиль Куэ - знаменитый психотерапевт - принадлежит уже не только своей Родине - Франции, его имя и метод сделались в настоящее время достоянием всего культурного мира"8.

Общеизвестно, что на практике метод Куэ не дал положительных результатов и от него отказались еще быстрее его повсеместного распространения. То, что случилось с методом Куэ, на многие десятилетия оставило следы горького разочарования в использовании самовнушения.

В последние годы проф. А.Г. Ковалев рассмотрел применение педагогического внушения как метода воспитания. Огромная сила воздействия педагогического внушения давно использовалась на практике: широко применял в своей работе педагогическое внушение А.С. Макаренко. Несравнимо более мощное воздействие на личность по сравнению с педагогичес- ким внушением может оказать самовнушение. Это объясняется тем, что самовнушением человек может заниматься самостоятельно в течение неограниченно долгого времени, тогда как возможности педагогического внушения весьма ограничены. И вот теперь, вновь обращаясь к самовнушению как к приему самоизменения, полезно вскрыть причины неудачи метода Куэ.

О практическом применении своего метода Э. Куэ писал: "Каждое утро при пробуждении и каждый вечер, когда вы ложитесь спать, закрыв глаза и сосредотачивая внимание на том, что говоришь, произносить, шевеля губами и достаточно внятно, чтобы слышать слова, отсчитывая двадцать раз на бечевке с двадцатью узлами, следующую фразу: "С каждым днем во всех отношениях мне становится все лучше и лучше". Слова "во всех отношениях" относятся ко всему, а потому незачем делать отдельные - частные самовнушения. Произносить это самовнушение надо просто, чисто, по-детски, машинально и, следовательно, без малейшего усилия"1. При этом Э. Куэ исходил из собственного положения о том, что "каждый раз без исключения воображение одерживает верх над во- лей"9 10. Поэтому-то он считал, что волевые усилия могут только снизить эффект самовнушения. Такова в общих чертах основа теории и практического применения метода самовнушения Куэ.

Для достижения целей самоизменения необходимо изменить всю личность человека в целом. В физиологическом плане нужно существенно изменить всю огромную систему временных связей. Не проще обстоит дело и с устранением заболеваний, для борьбы с которыми Э. Куэ рекомендовал свой метод. Все это должно было быть достигнуто путем механического повторения фразы: "С каждым днем во всех отноше- ниях мне становится все лучше и лучше". Эти несколько слов являются слишком слабыми раздражителями для того, чтобы вызвать изменения во всем динамическом стереотипе, чтобы изменить всю личность в целом. Можно предположить, что действие этих слов целиком преодолевалось сложившимся стереотипом, и эффект от такого самовнушения был равен нулю.

Кроме того, отказавшись от использования воли человека, Э. Куэ отказался от использования такой мощной силы, какой является регулирующее влияние сознания. В результате такое самовнушение, действие которого ничтожно по своему содержанию, ничем не было поддержано. Все это привело к тому, что рациональная идея использования в борьбе с недугом сил самого человека в практике самовнушения по методу Куэ принесла разочарование.

В настоящее время после научного обоснования Н.И. Павловым физиологического влияния слова трудно сомневаться в действенности самовнушения вообще. Йоги Индии с помощью самовнушения добиваются поразительных результатов. Первые попытки применения самовнушения на Западе по системе йогов сразу принесли положительные результаты. В настоящее время человечество накопило огромный положительный опыт использования самовнушения.

Самовнушение отличается от педагогического внушения тем, что при самовнушении человек самостоятельно прочитывает (Про себя или вслух) или просто продумывает и проговаривает определенные слова или целые фразы с целью воздействия на себя.

Второсигнальное или первосигнальное воздействие на человека зависит не только от абсолютной физической силы раздражителя, но главным образом от значимости для человека того или другого сигнала, от отношения человека к сигнализируемому явлению. В случае, когда имеем одни и те же сигналы, например формулу самовнушения и одну и ту же активность отношения к этим сигналам, степень воздействия на человека этих сигналов зависит от их абсолютной физической силы и интенсивности волевых усилий, с которыми человек проводит самовнушение.

Самое слабое действие самовнушение оказывает, если человек продумывает или проговаривает слова про себя. В этом случае процесс возбуждения в определенной области больших полушарий головного мозга вызывается волевыми усилиями и кинестизическими раздражениями (идущими от речевых органов), которые в результате будут очень слабыми.

Более эффективно самовнушение, если человек достаточно громко прочитывает (а не проговаривает на память) текст самовнушения. Процесс возбуждения при этом в определенной области полушарий головного мозга вызывается одновременно волевыми усилиями и тремя видами сильных раздражений: зрительными, слуховыми и кинестезическими, идущими от речевых органов.

Применение самовнушения не вызывает никаких трудностей, но на практике в каждом конкретном случае разработка формул самовнушения требует огромного труда. Над разработкой отдельных формул автору этой книги приходилось работать годами, думать над одним вопросом постоянно, ежедневно, пройдя через тысячи неудачных или ошибочных формулировок. Правда, такие большие трудности обычно встречаются редко и связаны они с разработкой новых, научно нерешенных вопросов. Для решения обычных задач по оздоровлению организма формулы самовнушения может разработать каждый.

Долгое время считалось, что полезны только утвердительные формулы, но потом оказалось, что имеют место случаи, когда отрицательные формулировки очень сильны и незаменимы. Например, формулу для заикающихся: "При произношении согласных звуков не делаю ни единого лишнего движения, ни малейшего усилия" - трудно заменить формулой утвердительной, которая оказывала бы столь же сильное влияние. Однако случаи необходимости применения отрицательных формул сравнительно редки. Обычно всегда, где только можно, следует применять форму- лы самовнушения в утвердительной форме. Например, для укрепления представления о себе как о человеке с крепким устойчивым здоровьем, необходимо применять формулы типа: "Я совершенно здоров". Формулы противоположного типа: "Я не больной ..." будут приносить вред, потому что слово "больной" по физиологическому влиянию сильней, чем частица "не". Такая формула может усилить представление человека о себе, как о больном, а также о своей болезни вместо того, чтобы укрепить представление о себе как о здоровом человеке и о своем здоровье.

Проводят самовнушение в обычных формах: чтение про себя или проговаривание вслух написанных формул самовнушения, проговаривание их по памяти или прослушивание с магнитофонной записи. Это не требует больших волевых усилий и не представляет особой сложности. Трудность здесь больше кажущаяся, чем действительная. Например, йоги Индии приучают своих детей к работе над собой с того возраста, когда ребенок только начинает говорить, т.е. примерно с годовалого. Едва ребенок произнесет первые фразы из двух-трех слов, как отец ему сейчас предлагает проговаривать какую-либо простейшую формулу самовнушения, например: "Я смелый". В шестилетнем возрасте дети йогов уже способны публично демонстрировать сложнейшие упражнения. В нашей стране самовнушению не учат ни в детских яслях, ни в детских садах, ни в школах, ни в вузах. Получив высшее педагогическое образование, многие будущие воспитатели даже не слышали о самовоспитании и самоуправлении. Так продолжается уже целые десятилетия. Вот почему проведение самовнушения большинству из нас кажется чем-то необычным, а потому и трудным. Именно из-за этого люди часто откладывают работу над собой до более удобного случая и упускают драгоценное время.

В обычных жизненных условиях к работе над собой полезно психологически подготовиться. Для этой цели рекомендуется следующая формула самовнушения: "Работа над собой для меня вполне посильное дело. Я легко справлюсь со всеми трудностями самоизменения. Самоизменение принесет мне огромную пользу и я с большим удовольствием буду заниматься самоизменением. Я никогда не буду откладывать проведение нужного самовнушения и буду использовать для этого всякое время, которое у меня обычно пропадало зря, без всякой пользы. Я буду упорнейшим образом заниматься самоизменением и добьюсь своей цели: я стану таким, каким хочу быть".

Для достижения большего успеха в самоуправлении следует учится правильному распределению усилий в работе над собой. Наиболее важные формулы самовнушения повторяйте чаще других и при прочтении одной формулы наиболее важные слова прочитывайте по два-три раза. Для самовоспитания используйте то время, которое обычно пропадает зря: по дороге на работу и домой, во время езды на городском транспорте и т.д. Кроме того, приучайте себя специально выделять время для самоуправления и проводите сеансы самовнушения, увеличивая их до 5-10 минут.

Начинать заниматься самовнушением следует с самых простых форм, с прочтения готовых формул самовнушения, или, что еще легче, с прослушивания звукозаписи с формулами самовнушения. Постепенно человек приучится проводить самовнушение и почувствует, что получает от него большую пользу. Последующие занятия самовнушением он будет проводить с большей охотой. Тогда можно переходить к самой сложной форме проведения самовнушения: к проработке формул самовнушения с представлениями, что уже требует большей активности и значительных волевых усилий.

Проработка формул самовнушения с представлениями заключается в том, что человек старается твердо, ярко представить себе конкретные жизненные ситуации и свои поступки, соответствующие содержанию формулы самовнушения. Эта форма самовнушения наиболее эффективна, так как в этом случае максимально используется сила регулирующего влияния второй сигнальной системы. В процессе занятий самоуправлением одни представления, мысли и поступки надо подавить, а другие укрепить. К тому, что нужно подавить, надо вызвать ненависть. Ненависть подавляет любое состояние. Эта особенность ненависти чрезвычайно важна. Например, для подавления вспыльчивости рекомендуется использовать формулу: "Сильнейшей, лютой,

злобной ненавистью ненавижу свою вспыльчивость". Для укрепления какого-либо состояния нужно усилить положительное отношение. Например, для укрепления самообладания рекомендуется применять формулу: "Мне очень нравится моя выдержка, я люблю проявлять свою выдержку и большое самообладание, это доставляет мне большое наслаждение. Сдерживать - значит поднимать себя". Для преодоления вспыльчивости и укрепления самообладания обе эти формулы следует проговаривать одновременно, одну за другой. В первые же дни применения такого самовнушения обучающемуся становится гораздо легче вести себя нормально и сохранять нужные отношения с окружающими его людьми (вспыльчивость непрерывно портит эти отношения). Подобные же формулы полезны для преодоления грубости и формирования вежливости, тактичности.

Но эта формула выражения самовнушаемой мысли не является единственной. Существует целая система выражения содержания самовнушаемой мысли. Для большей ясности рассмотрим эту систему на конкретном примере. Ученик хочет повысить активность запоминания нового учебного материала. Для этого он желает убедить себя в том, что ему достаточно один раз прочитать материал, чтобы ярко, твердо запомнить его на всю жизнь, в том, что у него очень сильная, твердая память. Вот основные формы выражения самовнушаемой мысли: 1.

Я хочу. . . 2.

Мое желание иметь. . . 3.

Я вижу себя как человека с... 4.

Я способен добиться своей цели. . . 5.

Я все смею, все могу. . . 6. Я не допускаю ни малейших сомнений в том, что... 7.

Я верю в то, что. . . 8.

Я убежден в том, что. . . 9.

Я твердо уверен в том, что. . . 10.

Все люди видят меня как человека. . . 11.

Все знающие меня люди относятся ко мне, как к человеку. . . 12.

Мне нравится . . . 13.

Я люблю . . . 14.

Я глубоко осознал, я до конца осмыслил, я до конца понял, что. . . 15.

Я использую все свои духовные силы для того, чтобы. . . 16.

Я ярко, твердо чувствую себя человеком. . . 17.

Прилагаю огромные, могучие волевые усилия, чтобы. . . 18.

Я концентрирую все свои усилия в одном направлении, я создаю великую концентрацию огромных, могучих волевых усилий для . . . 19.

Прилагаю великую концентрацию огромных, могучих, волевых усилий для . . . 20.

Сильнейшей, лютой, злобной ненавистью ненавижу всякие сомнения в том, что . . . 21.

Сильнейшей, лютой, злобной ненавистью ненавижу всякие неправильные, ложные представления людей о ... 22.

У меня . . . 23.

Мои родители, бабушки, дедушки, все в нашем роду обладают. . . 24.

Мне по наследству передалось . . . 25.

Я способен смотреть миру в лицо, ничего не боясь. . . 26.

Ярко, твердо помню . . . 27.

С большой настойчивостью стараюсь . . . 28.

Я отношусь совершенно безразлично к ... 29.

С беспредельной дерзновенностью. . .

К разработке формул самовнушения по указанной системе нужно подходить творчески и подбирать для себя наиболее понятные слова, создавать наиболее простые и точные формулировки.

Помимо всеобщего значения, некоторые слова иногда приобретают субъективное значение, и с этим необходимо считаться при разработке формул самовнушения. Например, для пациента, страдавшего врожденной экземой, были разработаны формулы самовнушения. Вводная формула говорила о том, что он человек сильный, титан и легко справится с трудностями работы над собой. Когда больной прослушал звукозапись, то сказал, что все очень хорошо, все ему нравится, а вот слово "титан" напоминает ему большой самовар, в котором в студенческом общежитии кипятили чай. "Я титан" из формулы пришлось снять. И подобных примеров много.

Необходимо также выбирать приемлемую конкретно для ребенка и взрослого человека степень силы выражения мысли. Например, мысль о том, что "У меня сильная память", можно выражать с разной степенью силы: "У меня сильная, твердая память; у меня самая хорошая память среди учеников нашего класса; у меня самая сильная память среди всех учеников нашей школы; у меня самая сильная память среди всех людей на свете; моя память самая сильная во всей Вселенной".

Нужно подобрать наиболее подходящую первоначальную степень силы выражения самовнушаемой мысли, а затем, в процессе самовоспитания, эту степень можно увеличивать, подбирая все более и более сильное выражение мысли.

Почти все формулы самовнушаемой мысли можно выразить с разной степенью волевого усилия, волевого напряжения. Чем больше степень усилия, тем больше она утомляет человека. Это следует иметь в виду и сразу не начинать работу над собой с большими усилиями. Например, формулу "Я вижу себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал" можно передать со все более сильным волевым напряжением: "Я стараюсь видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал"; "Я настойчиво

стараюсь видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал"; "С непреклонной настойчивостью стараюсь видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал"; "Изо всех сил стараюсь видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал"; "Со стоической настойчивостью стараюсь видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал", "Прилагаю огромные, могучие волевые усилия, чтобы видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал"; "Прилагаю великую концентрацию огромных, могучих волевых усилий, чтобы видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал"; "Мое старание видеть себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал сильней всего во всей Вселенной, оно неизбежно приведет к достижению цели, к улучшению памяти".

Общие формулы типа "У меня сильная память"; "У меня твердый характер"; "У меня сильная воля" и т.д. не очень эффективны. Более эффективны формулы самовнушения, содержащие определенный образ действий или определенный результат деятельности. Поэтому вместо общей формулы: "Я вижу себя как человека с сильной памятью" лучше использовать » формулу: "Я вижу себя как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал".

После проведения самовнушения для улучшения запоминания следует действительно прочитать что- либо нужное и постараться укрепить представление о себе как о человеке с одного раза ярко, твердо запоминающем на всю жизнь прочитанный материал. При такой работе над собой память быстро развивается. При надобности в формулах слова "учебный материал" можно заменить на "мелодию", или "чертеж", или "научный материал" и т.д.

Таким путем следует развивать всякую память: словесно-логическую, зрительную, слуховую, двигательную и т.д.

Теперь вернемся к системе выражения самовнушае- мой мысли. Покажем, как по этой системе развить мысль о сильной памяти в первоначальной степени силы выражения и в начальной степени волевого напряжения. Для этого используют следующие основные формы выражения самовнушаемой мысли: 1.

Я хочу иметь очень хорошую память, я хочу с одного раза ярко, твердо запоминать на всю жизнь весь прочитанный учебный материал. 2.

Мое желание с одного раза ярко, твердо запоминать на всю жизнь прочитанный учебный материал сильней всех других желаний. 3.

Я вижу себя, как человека с одного раза ярко, твердо запоминающего на всю жизнь весь прочитанный учебный материал. 4.

Я способен добиться своей цели и с одного раза ярко, твердо запоминать на всю жизнь весь прочитанный учебный материал. 5.

Я все смею, все могу, я могу с одного раза ярко, твердо запоминать на всю жизнь весь прочитанный учебный материал. 6.

Я не допускаю ни малейших сомнений в том, что я могу с одного раза ярко, твердо запоминать на всю жизнь весь прочитанный учебный материал. 7.

Я верю в то, что я могу с одного раза ярко, твердо запоминать на всю жизнь весь про

Источник: Сытин Г.Н., «Животворящая сила. Помоги себе сам.» 1990

А так же в разделе «1.4. Приемы самоизменения »