Практические знания и превосходящая мудрость
За последние годы многие авторы обращали внимание на то, что важной причиной разрастания глобального кризиса была ньютоно-картезианская парадигма и монистический материализм, которые господствовали в западной науке на протяжении последних трёх сотен лет. Такой образ мышления включает в себя резкое раздвоение между умом и природой и рисует вселенную как гигантскую сверхмашину, полностью предопределённую и управляемую законами механики. Образ космоса как механической системы привёл к ошибочному представлению, что его можно по-настоящему постичь только путём его расчленения на части и изучения всех этих частей. Это явилось серьёзным препятствием для видения проблем с точки зрения их сложных взаимоотношений и целостности.
Кроме того, через вознесение материи до положения самого важного начала космоса западная наука низвела жизнь, сознание и разум к положению её случайных побочных продуктов. При этом условии люди оказываются не чем иным как просто высокоразвитыми животными. Что привело к признанию противоборства, борьбы за существование и дарвиновского «выживания самого приспособленного» в качестве главенствующих правил человеческого сообщества. Вдобавок описание природы как бессознательной дало оправдание для её безжалостной эксплуатации людьми, в соответствии с программой, необычайно велеречиво изложенной Френсисом Бэконом (Bacon, 1870).
Психоанализ нарисовал пессимистическое изображение людей как созданий, чьими первичными побуждающими силами являются звериные инстинкты. По Фрейду, если бы мы не боялись общественных последствий и не сдерживались бы «сверх-Я» (усвоенными родительскими запретами и предписаниями), мы бы убивали и грабили безо всякого разбору, совершали бы инцест и были бы вовлечены в разнузданные беспорядочные половые отношения (Freud, 1961). Этот образ человеческой природы низводит такие представления, как дополнительность, совместная деятельность, взаимное уважение и мирное сотрудничество, до разряда временных стратегий, которыми пользуются, пока это выгодно, а затем отбрасывают, или до наивных утопических фантазий. Нетрудно заметить, что именно эти представления и система ценностей, с ними связанная, и способствовали созданию кризиса, с которым мы все столкнулись.
Озарения в холотропных состояниях сознания придали убедительное подкрепление для в корне отличного понимания космоса, природы и людей. Они в переживаниях дали подтверждение представлениям, сформулированным первооткрывателями теории информации и теории систем, которые показали, что наша планета и весь Космос представляют собою единую и взаимосвязанную сеть, неотъемлемой частичкой которой является каждый из нас (Bateson, 1979; Capra, 1996). Значит, в холотропных состояниях мы можем получить значительное количество знаний, которые могут оказаться полезными в нашей обыденной жизни. Тем не менее неведение, которое на тибетских тханках символизирует свинья, не является отсутствием или недостатком знаний в обычном смысле. Оно означает не просто неправильные сведения о различных сторонах материального мира, а неведение намного более глубокого и основополагающего свойства.
Вид неведения, который подразумевается здесь (авидья), — это коренное непонимание и путаница относительно природы действительности и нашего собственного естества. Единственным лекарством от такого рода неведения является превосходящая мудрость (праджня парамита). С этой точки зрения существенно важно то, что внутренняя работа, вовлекающая холотропные состояния, предлагает нечто гораздо большее, чем просто увеличение, углубление или исправление наших знаний о материальной вселенной. Это ещё и единственный путь обретения озарений по вопросам, относящимся к превосходящему, как мы в том убедились на протяжении всей этой книги.
В свете таких свидетельств сознание не является продуктом физиологических процессов в головном мозге, но первичным свойством сущего. Глубочайшее естество человечества является не звериным, а божественным. Вселенная пропитана творящим разумом, и сознание неразрывно сплетено с её текстурой. Наше отождествление с отдельным телесным Я — простое наваждение, а наше настоящее тождество — вся полнота сущего. Такое понимание обеспечивает естественную основу для благоговения перед жизнью, сотрудничества и соработничества в интересах человечества и планеты как целого, а также глубокого экологического сознания.
Источник: СТАНИСЛАВ ГРОФ, «ПСИХОЛОГИЯ БУДУЩЕГО / Уроки современных исследований сознания» 2001
А так же в разделе «Практические знания и превосходящая мудрость »
- Холотропные состояния сознания
- Холотропные состояния сознания и человеческая история
- Холотропные состояния в истории психиатрии
- Западная психиатрия: неверные представления и настоятельная необходимость в их пересмотре
- Последствия современных исследований сознания для развития психиатрии
- Природа человеческой душии различные измерения сознания
- Природа и архитектоника эмоциональных и психосоматических нарушений
- Эффективные терапевтические механизмы
- Стратегии психотерапии и самоосвоение
- Роль духовности в человеческой жизни
- Природа реальности: душа, космос и сознание
- Послеродовая биография и индивидуальное бессознательное
- Системы конденсированного опыта (СКО)
- «Внутренний радар», действующий в холотропных состояниях
- Перинатальный уровень бессознательного
- Первая базовая перинатальная матрица: БПМ-1 (изначальное единство с матерью)
- Вторая базовая перинатальная матрица: БПМ-2 (космическое поглощение и безысходность или ад)
- Третья перинатальная матрица: БПМ-3 (борьба смерти и возрождения)
- Четвёртая перинатальная матрица: БПМ-4 (переживание смерти и возрождения)
- Надличностная область психики
- Тревога и фобии
- Превращенная истерия
- Навязчивый невроз
- Депрессия, мания и суицидальное поведение
- Алкоголизм и наркомания
- Половые расстройства и отклонения
- Психосоматические проявления эмоциональных расстройств
- Детские аутические и симбиотические психозы, нарциссическая личность и пограничные состояния
- Движущие силы психотических состояний у взрослых
- Причины, вызывающие духовные обострения
- Диагностика духовных обострений
- Разновидности духовных обострений
- Шаманская болезнь
- Пробуждение Кундалини
- Состояния сознания, соединяющего с божественным («вершинные переживания»)
- Психологическое обновление через возвращение к средоточию
- Кризис психического раскрытия
- Переживания прошлых жизней
- Общение с духами-водителями и «установление канала связи»
- Околосмертные переживания (ОСП)
- Близкие встречи с НЛОи переживания похищений инопланетянами
- Состояния одержимости
- Алкоголизм и пристрастие к наркотикам как случаи духовных обострений
- Лечение духовных обострений
- Теория и практика холотропного дыхания
- Исцеляющая сила дыхания
- Исцеляющие возможности музыки
- Использование телесной работы
- Подпитывающее телесное соприкосновение
- Ход холотропных сеансов
- Рисование мандалы и группы сопереживания
- Терапевтические возможности холотропного дыхания
- Задействованные в холотропном дыхании физиологические механизмы
- Холотропная терапия и другие способы лечения
- Переживания и наблюдения, опровергающие традиционное понимание природы сознания и его взаимосвязи с материей
- Переживания и наблюдения, относящиеся непосредственно к сохранению сознания после смерти.Феномены на пороге смерти
- Переживания прошлых жизней
- Появления умершего и общение с ним
- Психоделическая терапия больных неизлечимыми заболеваниями
- Первый сеанс ЛСД
- Второй сеанс ЛСД
- Третий сеанс ЛСД
- Индивидуальные и социальные последствия исследований смерти и умирания
- Природа, наделённая душой, и царство архетипов
- Переживание высшего начала вселенной
- Внешнее внутреннее
- Слова для несказанного
- Ход творения
- Пути воссоединения
- Вопрос о добре и зле
- Игра в космическую игру
- Насилие и алчность в истории человечества.
- Сценарии конца света, угрожающие жизни на нашей планете
- Духовно-психические корни глобального кризиса
- Три яда согласно тибетскому буддизму
- Анатомия человеческой деструктивности
- Биографические истоки насилия
- Околородовые корни насилия
- Надличностные источники насилия
- Биографические причины, предопределяющие ненасытную алчность
- Околородовые источники ненасытной алчности
- Надличностные причины ненасытной алчности
- Технологии священного и выживание человечества
- Уроки холотропных состояний сознания для психологии выживания
- Карен
- БИБЛИОГРАФИЯ