Хождение по кругу (цзоу цюань) — это основа базовой техники Багуачжан. Учитель Лян Чжэньпу говорил: «Хождение по кругу в Багуачжан проистекает из понимания, которое приходит само собой». Эти слова означают, что смысл хождения по кругу выявляется лишь в ходе длительных занятий, связанных с вращением и скручиванием тела и его отдельных частей. Только хождение по кругу способно заложить прочную основу для мастерства, и в первую очередь «внутреннего достижения». Недаром среди мастеров ушу бытует поговорка: «Заниматься кулачным искусством и не тренировать ноги — всю жизнь будешь неумехой; заниматься кулачным искусством и не работать над внутренним достижением — всю жизнь прозанимаешься впустую». Именно хождение по кругу развивает в учащемся способность одновременно и нападать, и обороняться. Кроме того оно вырабатывает в нем способность никогда не чувствовать усталости и постоянно энергетизироватъ себя. Но, повторяем, никакие другие упражнения и никакие размышления не могут заменить времени, отданного хождению по кругу. Смысл этого занятия на первых порах может остаться недоступным для новичка. Недаром учитель Ли Цзымин часто говорил: «Чтобы ходить по кругу, надо иметь ум тыквы» (то есть уметь быть дураком). Но тот, у кого достанет усердия и терпения отдать хождению по кругу по часу каждый день в течение хотя бы пары лет, откроет в этом непритязательном с виду занятии поисгине неисчерпаемый смысл. Для него хождение по кругу станет самым интересным занятием, и чем больше он будет ходить, тем больше в нем будет силы и энергии. Начинающему остается только поверить в истинность этих слов.
Занимаясь хождением по кругу, необходимо обратить внимание на следующие моменты:

1. Круг может быть маленький и большой, можно ходить в разных направлениях, это каждый решает сам. Но для начинающего круг должен составлять восемь или даже немного более шагов. Со временем круг может свестись к четырем или даже трем шагам. Желание сузить круг будет возникать естественно по мере того, как учащийся будет совершенствоваться в технике скручивания. На первых порах лучше ходить как можно медленнее, ибо при медленном хождении особенно хорошо прорабатываются мышцы и каналы нижней части тела. Сами по себе движения вращения и скручивания воспроизводят траектории циркуляции ци в организме и потому наилучшим образом способствуют раскрытию энергетических каналов тела.
2. Необходимо отчетливо осознавать направление движения по кругу. Это дает многовариантность применения техники в поединке. Нужно регулярно менять направление движения по кругу.
3. Необходимо соблюдать цельность в движении. Все части тела должны быть скоординированы с его целокупным движением.
   
4. Во время хождения по кругу все тело должно быть «как одна веревка». Только в таком случае можно быстро и правильно осуществлять превращения фигур в Багуачжан. Другая важная особенность занятий Багуачжан — это «следование естественности». Оно предполагает расслабленность, цельность, скоординированность всех частей тела, отсутствие умственного и физического усилия. Только благодаря длительным занятиям внутренняя, или духовная, целостная сила всего организма (цзин) вырабатывается совершенно естественно и непроизвольно. Эту силу нельзя просто натренировать или получить усилием воли. Но все же главное — это умение работать ногами, ибо если не будет правильно поставлена нижняя часть тела, невозможно будет достичь подлинного мастерства. Ноги — корень всякой формы. Вот почему хождение по кругу — основа основ Багуачжан.
5. Единение твердого и мягкого, движения и покоя. В школе Багуачжан говорят так: «Движение — это импульс покоя, покой — это предпосылка для движения». (Буквальный перевод: «Движение — это развертывание покоя, покой — это свертывание движения».) Всякое прикосновение должно быть подобно касанию стрекозы о воду, которая только на мгновение соприкасается с ней и тут же взмывает вверх. Движение должно быть подобно непрерывному движению колеса или столь же непрерывному течению воды. Старые мастера школы говорили: «Нужно ходить, как дракон (то есть непрерывно растягиваться и сжиматься и менять облик), а покоиться — как тигр».