МЕТОДЫ ДЛЯ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ, ИСПРАВЛЕНИЯ И КОНТРОЛЯ ПОБОЧНЫХ ЯВЛЕНИЙ, ВОЗНИКАЮЩИХ В ПРОЦЕССЕ ЗАНЯТИЙ ЦИГУНОМ

  Многие люди беспокоятся по поводу побочных явлений при занятиях Цигун-упражнениями. Действительно, отклонения от нормы в Цигун-упражнениях неизбежны. Они показывают путь, действенную реакцию на Цигун-упражнения. Отклонение от нормы означает вид неудобства или даже болезненной реакции. Следовательно, занимающиеся Цигуном должны иметь некоторые знания о принципах Цигуна и понимать, как предотвратить отклонения. Что делать, если отклонение от нормы возникнет? Ниже рассмотрены специальные методы для предотвращения, устранения и контроля за побочными явлениями в процессе занятий Цигуном.
Прежде чем перейти к специальным методам, мы, видимо, должны указать на то, что поддержание хорошего здоровья — это фундамент жизни. Поэтому занятия Цигуном должны стать неотъемлемой частью человеческой жизни. В предисловии к своей книге ’’Как поддерживать хорошее состояние” Чэн Чень указывает, что ’’хорошее состояние зависит от девяти следующих пунктов: 1) сохранения субстанции жизни; 2) выхаживания жизненной энергии; 3) укрепления здоровья и развития хорошего телосложения; 4) выполнения дыхательных и физических упражнений (даоинь); 5) речи; 6) пищи; 7) половой жизни; 8) медицинской помощи; 9) избегания запретов”. Из указанных выше девяти пунктов только четыре связаны с Цигуном. Остальные относятся к повседневной деятельности. Это ясно показывает, как важно иметь правильные жизненные привычки, которыми занимающимся Цигуном не следует пренебрегать. [19]
стройство”, т.е. отклонение от нормы, вызванное ’’усердием”. Занимающийся должен понимать, что Цигун имеет свои собственные законы. Гладкие меридианы и коллатерали развиваются в процессе занятий Цигуном. Они не достигаются за одно утро. Поэтому мы не поощряем того, чтобы занимающийся ’’проводил Ци за счет умственной силы”, что может привести к таким расстройствам, как мотание головой и пожимание плечами, скручивание талии и сгорбливание спины, дрожание рук и ног, пошатывание и спотыкание, неконтролируемый крик или даже опистотонус (судорожная поза), одеревенение и выкручивание конечностей. Занимающийся заходит иногда так далеко, что теряет самоконтроль. Поэтому при занятиях Цигун-упражнениями умственная сила не должна использоваться случайным образом, а успокоение необходимо рассматривать как доминирующий фактор. Состояние расслабления помогает привести ум в спокойное состояние, а спокойный ум — восстановить и укрепить здоровье.
  1. Контролируйте функции шести чувств и не поддавайтесь возмущениям окружающей среды. Контролировать шесть чувств означает контролировать глаза, нос, язык, уши, тело и ум. Это очень трудно для человека не слышать звуков извне, но он должен контролировать себя, с тем чтобы не волноваться от звуков и шумов извне. Наоборот, он должен быть в состоянии превратить шумы во что-нибудь восхитительное, что он желал бы услышать. После длительной практики занимающийся не только может сопротивляться воздействию шумов и достигать покоя среди шумов, но также избегать очарования пятью тонами традиционной китайской музыки, пятью цветами или пятью цветками. Не быть очарованным пятью цветами означает держать глаза полузакрытыми и смотреть горизонтально вдаль, ничего не видя. Выполняя успокоительные Цигун-упражнения, занимающийся может иметь внутренний объект, это означает, что он не должен видеть объектов вокруг себя. Внутренний объект может ’’наблюдаться” только тогда, когда занимающийся глядит внутрь себя. Ему не следует делать это с усилием. Его не должны привлекать красота или какие-либо вредные мысли. Не быть очарованным пятью цветками означает, что если во время занятия Цигун-упражнениями возникают какие- либо благоухающие запахи цветка, духов, вина, мяса, занимающийся не должен очаровываться ими или избегать их. Он должен оставаться к ним безразличным.
  2. Не допускайте усталости. При выполнении Цигун-упражнений занимающийся должен избегать усталости и делать перерыв для отдыха, как только он почувствует ее. В повседневной жизни занимающийся Цигуном также должен избегать чрезмерной усталости, остерегаться внутренних обид и поддерживать равновесие между работой и отдыхом, а более всего — избегать половых излишеств. Цель ’’стимулирования потока жидкости тела для развития основной субстанции” и ’’стимулирования основной субстанции для развития жизненной энергии” при занятиях Цигуном состоит в том, чтобы основная субстанция и жизненная энергия были в изобилии. Основная субстанция есть фундамент духа. Дух погибает с истощением жизненной энергии. Поэтому человек не должен платить за временное удовольствие от половой жизни ценой его долгой счастливой жизни. Те, кто страдает от болезней, должны быть осторожными в отношении этого. Им следует воздерживаться от половой жизни первые три месяца занятий Цигуном и быть умеренным после.
  3. Остерегайтесь вредных экзогенных факторов. Вредный фактор тепло уменьшает костный мозг, а вредный фактор холод повреждает селезенку и мышцы. Занимающийся должен менять одежду в зависимости от погоды. Не следует заниматься Цигуном ни на сквозняке, ни на ветру, или под дождем, или палящим солнцем, или когда грохочет гром или сверкает молния. Когда занимающийся вспотеет после Цигун- упражнений, он не должен сидеть на ветру, поскольку это нанесет вред его здоровью.
  4. Будьте осторожны с функциональным действием жизненной энергии. При занятиях Цигуном занимающийся должен обращать достаточное внимание на функциональное действие жизненной энергии.
  1. Перед занятием устраните все помехи, которые могут воздействовать на течения жизненной энергии. Например, наденьте свободную одежду и не надевайте тесных поясных ремней, ручных часов, шнурков, подвязок или чрезмерно тесной или на высоком каблуке обуви. Успокойтесь перед занятием. Не занимайтесь, когда вы очень голодны, сильно удивлены, сильно разозлены или чрезмерно радостны.
  2. Вы должны поддерживать спокойствие во время занятия и превратиться в глухого ко всякого рода неожиданностям или нарушениям покоя, которые возникают вне или внутри организма. Вы должны иметь ум, полностью подготовленный к каким-либо неожиданным звукам вне вас. Например, когда ваш ум находится в покое, вы слышите людей, приветствующих вас, людей, громко хохочущих или кричащих, или звуки транспорта, или звуки от столкновения камней или кирпичей. Даже если вас толкнут, вы должны сохранить контроль за собой и вернуть свой ум в нормальное спокойное состояние. Если ваш ум выведен из состояния покоя из-за неожиданности, вы можете выполнить открытие и закрытие двух дань тянь немедленно. Обычно вы можете достичь успокоения после выполнения открытия и закрытия 4 раза. Если нет, то вы должны продолжать выполнять упражнение, пока оно не наступит. Иначе могут быть осложнения от этого. (В дополнение к открытию и закрытию двух дань тянь можно также использовать метод продвижения жизненной энергии с помощью даоинь.) В целях безопасности для занятий Цигун-упражнениями следует выбирать спокойное место. Если вас кто-то позвал во время занятий Цигун-упражнениями, вы должны остаться спокойным и непринужденным и не должны отвечать. Конечно, не злитесь из- за испуга. Иначе могут возникнуть нарушения потоков жизненной энергии и пульса.

Во время Цигун-упражнений возникают общие явления в виде восьми ощущений: увеличение, уменьшение, легкость, тяжесть, холод, жар, зуд и онемение. Эти ощущения показывают различное состояние жизненной энергии — либо ее движение, либо ее блокировку. Независимо от того, в каком она состоянии, занимающийся должен уверенно и настойчиво продолжать занятия. Какие-либо колебания приведут к замешательству, которое в итоге может нарушить технику.
При занятиях Цигуном в положении сидя занимающийся должен ступнями твердо касаться земли, вместо того чтобы поддерживать их в полуподвешенном состоянии независимо от того, сидит ли он на стуле или на краю кровати. В противном случае у него будут распухать ступни и возникнет люмбаго (вследствие застоя крови^ или галлюцинации, которые могут привести к падению на землю и испортить целиком упражнение.
При возникновении галлюцинации во время Цигун-упражнений занимающийся не должен побуждать себя предаваться иллюзиям и позволить увлечь себя эмоциями. Если галлюцинации возникнут, занимающийся должен продолжать упражняться спокойно и с удовольствием. Затем в конце упражнения надавите кистями на дань тянь. Занимающийся не должен быть сентиментальным при иллюзиях — грустным или радостным — или увеличивать скорость дыхания, которая будет нарушать ритм дыхания и вести к отклонениям.
При занятиях Цигуном занимающийся должен выбрать подходящие Цигун-системы, которые соответствуют его болезням, методы выполнения — тонизирование или очищение и работать по рациональной программе, удовлетворяющей его состоянию. Никогда не следует заниматься случайным образом. Иначе могут возникнуть патологические изменения. Принципы тонизирования и очищения следующие. Правое — это для тонизирования, левое — для очищения. Следовательно, болезни, которые требуют очищения, выполняются слева направо, а болезни, требующие тонизирования, — справа налево. Вращение кистей внутрь — тонизирование, наружу — очищение, движение вверх, которое может регулировать подъем ян-знергии, относится к тонизированию, а опускание кистей вниз, которое может тянуть ян-энергию вниз, относится к очищению, открытые глаза — для очищения, закрытые — для тонизирования. Занимающемуся следует применять эти принципы в соответствии с симптомами его болезни.
Сжатая формула и молчаливое повторение также имеют функции тонизирования и очищения. Грубо говоря, второй тон — тонизирование, а первый — очищение.
  1. Если слюна выделяется во время Цигун-упражнений, проглотите ее тремя порциями и мысленно направьте ее вниз в дань тянь,- Было бы полезно для здоровья, если вы немного вспотеете, но следует избегать ветра. Прекратите заниматься, если вы чрезмерно вспотели, так как это вызвано ущербом Инь. Поэтому не занимайтесь в мокрой одежде. Не ходите в туалет в течение получаса после занятий, для того чтобы избежать возникновения условного рефлекса, когда вы чувствуете необходимость идти в туалет в момент начала занятий Цигун-упражнениями. Это также поможет избежать утечки жизненной энергии. [20]

  1. Проверьте свою жизнедеятельность. Попытайтесь выяснить все, что связано с вашей работой, домашней обстановкой, повседневной деятельностью, равновесием между работой и отдыхом и т.п., т.е. то, что связано с факторами, не имеющими собственно отношения к занятиям Цигуном. На этой основе найдите правильный метод устранения.
  2. Даоинь положения. Проверка отклонения от нормы в даоинь положении состоит в том, чтобы увидеть, ’’достигается ли расслабление”,’’правильна ли поза”, ’’подходит ли метод тонизирования или очищения”. Что касается самоуправляемой Цигун-терапии, то требования к 18 стадиям движений, упомянутым ранее, являются наиболее важными. Системы регулирования дыхания и усиления Ци, перемещения с поднятым носком и превращения — обе выполняются на этой основе. Даже системы Цигуна в положении сидя основываются на этих же требованиях. Другие Цигун-системы имеют свои собственные специальные требования, но все они имеют общий закон. Поэтому когда возникают побочные эффекты, занимающийся должен проверить их сам или с помощью других в соответствии с основным законом. У начинающего возникают расстройства из-за его неправильной позы. Например, у него могут возникнуть такие расстройства, как головная боль, головокружение, боль в шее, напряжение задней части шеи, боль в плечах и спине, из-за того, что он не расслабился или напряг спину или втянул грудь слишком сильно. Напряжение или боль в шее обычно вызывается чрезмерными усилиями при подвешивании головы. Расширение глаз возникает от неподвижного взгляда во время упражнения. Прострел или боль в бедрах — результат неправильного расслабления талии, которое в свою очередь вызвано неправильным расслаблением бедер, или возникает в результате скручивания талии без расслабления бедер, или от усиленного скручивания талии.

Скопление газов в животе или вздутие его — результат усиленного втягивания живота или слишком сильной концентрации ума на нем. Припухлость или болезненность ануса и даже сухой анус — результат усиленного поднятия ануса. Болезненность коленей возникает от слишком низкого приседания или чрезмерного сгибания коленей. Причина боли в пятках — излишняя нагрузка на пятки во время ходьбы. Боль в пятках может также возникать от сосредоточения внимания на пятках вместо кончиков пальцев или от ударов пятками о землю. Половые излишества или почечная астения могут быть причинами болей в коленях.
7 Зак. 1139
Итак, занимающийся должен различать Инь и Ян, а также астению и стению при движении кистей вверх и вниз во время Цигун-упражнений. Ладони кистей следует обращать к телу, противоположное положение может легко вызвать понос или недостаточность жизненной энергии. Если кисти движутся наружу от области почек в стороны в виде круговых движений, то возникнет прострел. Метод укрепления почек требует, чтобы занимающийся делал сначала шаг с правой ноги, иначе может возникнуть люмбаго ^прострел;. Если пальцы кистей движутся вверх направленными в сторону груди, то будет возникать стеснение в груди. Если они направлены наклонно к шее или лицу, то будет возникать головокружение, тошнота и отек лица у тех, кто чувствителен к своим меридианам и коллатералям. Если занимающийся почувствует, что его нижние конечности слишком тяжелы для подъема их во время выполнения упражнений, он может устранить это, думая о точке бай-хуэй. Если он чувствует, что его тело слишком легкое и неустойчивое, он может думать о точках юн-цюань на каждой ступне.
Занимающемуся следует избегать резкой деятельности, такой как бег, сразу после Цигун-упражнений, с тем чтобы предотвратить неправильное течение жизненной энергии или боль в ногах.
Если расстройство возникает в каком-либо положении, просмотрите сначала 18 стадий положения стоя, а затем другие Цигун-системы. Для устранения побочного явления занимающийся может практиковать метод укрепления легких, с тем чтобы способствовать развитию течения внутренней энергии и устранить это отклонение. Если этот метод не срабатывает, то можно использовать систему расслабленного и спокойного регулирования Ци (с полочкой) .
  1. Дыхательный даоинь. Побочные эффекты в дыхательных упражнениях часто являются результатом неправильного выполнения метода трех глубоких выдохов и вдохов в начальном виде. Занимающийся должен проверить, является ли выдох достаточно длительным при приседании и имеется ли достаточный запас времени при выдохе на основе проверки расслабления и успокоения. Слишком сильное приседание может легко вызвать боль в ногах. Слишком долгий выдох или попытка касания языком верхней десны не только не позволит выдохнуть какой-либо воздух, но может привести к одышке, стеснению в груди и вздутию живота. Как выдох, так и вдох должен быть мягким, тонким, ровным и долгим. При вставании после вдоха для отрегулирования дыхания 178

занимающийся должен дышать естественным образом и не должен задерживать его. (Внимание: занимающийся может задерживать дыхание только тогда, когда он приобретет определенный навык при занятиях Цигуном!)
Лучше всего вдыхать ниже точки шэнь-цюе. Метод короткого быстрого дыхания системы регулирования дыхания и усиления Ци требует дыхания через середину переносицы. Неподходящее дыхание может вызвать головную боль, стеснение в груди и даже неприятные ощущения в сердце. При выполнении метода двух вдохов и одного выдоха системы регулирования дыхания и усиления Ци занимающийся не должен соединять два вдоха в один. Иначе может возникнуть стеснение в груди. Выход должен быть быстрым, не затянутым, иначе это вызовет общую слабость и усталость.
Лучше всего превратить естественные вдох и выдох в брюшной парадоксальный вдох и выдох, т.е. при вдохе через нос втянуть пупок, как будто вы поднимаете тело с двумя сжатиями, следующими за двумя вдохами, а при выдохе выдуть через нос как бы половину вдыхаемого воздуха, а остальной держать внутри, как будто давящая сила входит в дань тянь. Если этот метод применять надлежащим образом, симптомы, такие как стеснение в груди, одышка, вздутие живота, исчезнут. Поскольку дыхание связано с меридианом легких, для устранения отклонений от нормы можно применять метод короткого быстрого дыхания для укрепления легких. Пока дыхание хорошо регулируется, не будет никаких проблем с опусканием жизненной энергии в дань тянь.
  1. Умственный даоинь. Хотя расстройства, вызванные умственным даоинь, могут быть устранены при помощи даоинь положения, тем не менее их следует устранять в основном за счет контроля ума в следующих аспектах.
  1. Побочные эффекты в умственном даоинь вызываются в основном чрезмерным размышлением. Они могут быть устранены путем счета цифр в уме, чтобы заменить множество мыслей одной.

Правда, для начинающих невозможно сразу добиться абсолютного успокоения. Даже занимающимся со стажем трудно успокоить свой мозг до степени ’’отсутствия мыслей”. Действительно ’’отсутствие мыслей” может вызвать ’’старательное усилие для пустоты”, которое тоже запрещено. Некоторые думают, что подсчет цифр —это слишком простой метод, и не интересуются им. Поэтому они пытаются сосредоточивать свой ум на внешних объектах. Фактически это и создает основу для побочных явлений. Только после опреде-
ленного периода практики занимающийся может начать сосредоточивать свой ум на внешнем объекте, но он должен строго придерживаться следующих правил:
сосредоточивайте ум на неподвижном объекте вместо подвижного: например, больной гипертонией может сосредоточивать свой ум на спокойной воде озера, но не на больших волнах моря;
сосредоточивайте ум на близких объектах вместо дальних: например, пациент с нарушениями печени может концентрировать свой ум на близкой сосне, с тем чтобы иметь ее всецело в своем распоряжении.
Если занимающийся находится около храма Неба в Бейд- жинге (Пекине), а его ум поглощен сосредоточением на сосне горы Хуаншен в провинции Анхуэй, которая находится далеко от Пекина, он должен восстановить в воображении объект со старательным усердием. Поэтому когда обнаружится что-то неожиданное, будет очень трудно для него закончить упражнение. В результате его ум будет рассеянным, а дух — подавленным.
Сосредоточивайте ум на знакомом объекте вместо незнакомого: подобно правилу сосредоточения на близком объекте вместо дальнего сосредоточивайтесь на чем-нибудь, что вам знакомо, а не на том, что вам не известно, на том что вам нравится, а не на том, что вас не волнует. В противном случае объект будет вызывать отчуждение и будет нелегким для вашего ума.
Подходящие методы следующие: больным с высоким давлением (включая другие показатели, такие как высокое содержание трансаминов) необходимо сосредоточивать свой ум на низком месте вместо высокого. Больные с низким давлением (включая другие низкие показатели, такие как низкий гемохром) должны сосредоточивать свой ум на высоком месте вместо низкого. Больным туберкулезом следует сосредоточиваться на белых и легких предметах (например, белых облаках, пухе).
Пациенты с болезнями селезенки и желудка должны сосредоточиваться на желтых и несвернутых предметах (например, на желтых хризантемах, георгинах). Пациенты с болезнями печени должны сосредоточиваться на зеленых растениях (например, сосне, кипарисе). Пациентам с нарушениями деятельности сердца следует сосредоточиваться на красном цвете, но красный цвет слишком энергичный и его тон не стабилен. Следовательно, это делает трудным для занимающегося добиться успокоения. Поэтому предпочтителен пур- 180
пурный или розовый лотос. Пациенты с болезнями почек должны сосредоточиваться на предметах черного цвета. Но черный цвет подавляет и может легко заставить энергию почек опуститься, что приведет занимающегося в состояние подавленности. Следовательно, для больных почками предпочтительнее выбирать предметы пурпурного цвета с четкими деталями и из твердого материала, такие как кустарные изделия из сандалового дерева.
При выборе внешнего объекта запрещается выбирать в качестве объекта человека, свою собственную работу, зло, непристойные дела. Занимающемуся запрещается перескакивать с одного предмета на другой (туда-сюда) без остановки.
Побочные эффекты, вызванные умственной деятельностью, могут быть устранены путем выбора подходящего внешнего объекта для сосредоточения с учетом упомянутых выше запрещений.
Если человек находится в депрессии, ему не следует делать каких-либо Цигун-упражнений, прежде чем он не избавится от нее. Иначе будет возникать головная боль, стеснение в груди или даже шок в тяжелых случаях. Решение этой проблемы состоит в том, чтобы провести жизненную энергию вдоль меридианов вниз. Если занимающемуся не удается это сделать самому, он может попросить других о помощи или использовать систему лечения гипертонии.
  1. Другое отклонение умственного даоинь вызывается словами и предложениями, которые занимающийся произносит. Некоторые любят произносить китайскую букву ”фо”. Эта буква, произнесенная в повышающем тоне, может легко вызвать подъем жизненной энергии. Если жизненная энергия поднимается в момент, когда занимающийся достигает успокоения, то возникнут головокружение и тошнота. Поэтому в таком случае занимающемуся следует прекратить упражнение. Если занимающийся заменяет ее буквой ”фу” в третьем (падающе-повышающем) тоне, жизненная энергия будет опускаться и занимающийся может легко достичь успокоения. Некоторые произносят фразу: ’’Сионкоу шу чэн циси тон” (если подложечная ямка чувствует себя уютно, жизненная энергия и кровь будут течь свободно). Эта фраза содержит положения, которые не должны вызывать проблем. Но поскольку в ней слишком много повышающих и падаю- ще-повышающих тонов, она содержит слишком много двигательной силы. И, кроме того, она выражает слишком сильное желание к выздоровлению, так что произнесение ее молча (про себя) будет вызывать такие симптомы, как головокружение, легкий жар, стеснение в груди, слабость в ногах, отвратительное дыхание, кровяной стул.

Эти симптомы не могут быть сняты лекарством. Тем не менее некоторые люди достигли успеха в устранении подобных отклонений при помощи открытия и закрытия двух дань тянь и регулирования избытка Ян. Это показывает, что если занимающийся выбирает что-то случайное для мысленного сосредоточения без понимания теории Цигуна, он может легко попасть в беду.
  1. Побочные эффекты в индивидуальной мыслительной деятельности должны устраняться путем контроля за мыслительной деятельностью, а занимающийся должен хорошо понимать принципы, по которым дух управляет жизненной энергией. Дух является мыслительной деятельностью, которая определяет всю индивидуальную деятельность. Отклонения в мыслительной деятельности должны регулироваться и контролироваться собственной силой. Основной метод состоит в успокоении и выполнении систем регулирования и усиления Ци, открытия и закрытия двух дань тянь, открытия и закрытия трех дань тянь.
  1. Даоинь при нарушенном Цигун-упражнении. Наиболее часто встречается случай, когда занимающийся пугается, находясь в состоянии покоя. Его выводит из равновесия либо неожиданный звук, либо неожиданное событие. Чтобы избежать подобного явления, занимающийся должен быть осторожным при выборе окружения и места Цигун-упражнений. Для безопасности занятий необходим предварительный защитный настрой ума. При такой подготовке не будет возникать проблем, даже в случае испуга занимающегося.

Если занимающийся заранее не готов, то при испуге отклонение от нормы очень трудно будет устранить. Ниже приведены два метода для предохранения занимающегося от состояния испуга.
(1) Категорически запрещается занимающемуся открывать глаза, когда его напугали во время Цигун-упражнений. Если он откроет глаза, жизненная энергия придет в возмущенное состояние и застойная жизненная энергия будет вызывать расстройства, которые трудно устранить. После того как занимающийся напуган и продолжает упражняться с закрытыми глазами, как будто ничего не произошло, он может вернуть ум в нормальное состояние путем направления жизненной энергии по маршрутам меридианов, возвращая ее обратно в меридианы.
(2) Специальные методы направления жизненной энергии по маршрутам меридианов состоят в том, чтобы держать глаза закрытыми в момент испуга и делать открытие и закрытие двух дань тянь (возможное число раз). Два дань тянь относятся к точкам инь-тан и ци-хай. Поднимите кисти рук к нижней челюсти и вдохните со свистом, как будто вы вдыхаете порцию холодного воздуха. Следя за вдыхаемым воздухом, двигаете кисти вверх к точке инь-тан и делаете открытие одновременно с медленным выдохом. Повторите открытие и закрытие двух дань тянь 4 раза. Если после этого занимающийся чувствует себя неуютно, он может продолжать занятие до 8 раз, чтобы решить проблему.
  1. Метод устранения побочных эффектов палочкой. Цигун- метод с палочкой — система расслабленного и спокойного регулирования Ци — является совершенным методом устранения отклонений, который может очищать меридианы и коллатерали и способствовать течению жизненной энергии и крови. Этот метод очень эффективен в устранении отклонений, вызванных неподходящим выбором методов тонизирования или очищения. При выполнении этого упражнения по устранению отклонения вращайте палочку наружу при очищении и внутрь — при тонизировании. Если много заниматься этим методом, то можно не только устранить отклонения, но и помочь увеличению жизненной энергии.
  2. Метод короткого быстрого дыхания для укрепления легких. Это также полезный метод для устранения отклонений. Когда занимающийся чувствует себя не очень приятно после Цигун-упражнений, он может заниматься этим методом в течение 20 мин. Занимающемуся необходимо иметь все тело расслабленным, упражняться не торопясь, беззаботно, с улыбкой на лице.
  3. Беззаботный метод. Для тех людей, чьи отклонения от нормы продолжаются и с трудом поддаются устранению или полуустранению, можно практиковать этот метод. Этот метод — ходьба беззаботного человека. Занимающийся прогуливается небрежно, как полупьяный, касаясь земли пальцами и точками юн-цюань с целиком расслабленным телом. Практикуйте этот метод 1—2 раза в день.

Те, кто страдает от стесненности в груди или вздутия живота, могут произносить звук ”хз” до 9 раз за курс в соответствии с методом произнесения слов. Указанный выше метод устранения отклонений должен выбираться из условий вида и стадии болезни. Он не должен использоваться случайным образом. 

Источник: Пер. с англ.: Брешин С.К , «Китайская Цигун-терапия» 1991

А так же в разделе «  МЕТОДЫ ДЛЯ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ, ИСПРАВЛЕНИЯ И КОНТРОЛЯ ПОБОЧНЫХ ЯВЛЕНИЙ, ВОЗНИКАЮЩИХ В ПРОЦЕССЕ ЗАНЯТИЙ ЦИГУНОМ »